Les5 blessures de l’ñme et les attitudes et comportements Ă  adopter pour les guĂ©rir Le rejet. Il commence Ă  l’ñge de 0 Ă  1 an. Il est dĂ©veloppĂ© lorsque l’enfant se sent rejetĂ© par le parent du mĂȘme sexe (de la mĂšre Ă  la fille ou du pĂšre au fils). Les attitudes d’une personne affectĂ©e par cette blessure sont entre autres, la sensibilitĂ© aux faits et gestes du parent du VousdĂ©couvrirez quelles sont vos 5 blessures Ă©motionnelles d'enfance et quelle est leur cause. Vous dĂ©coderez les modes de protection inconscients que vous avez mis en place pour ne plus souffrir. Vous comprendrez comment et pourquoi elles affectent vos pulsions alimentaires. Les5 blessures de l’ñme et les attitudes et comportements Ă  adopter pour les guĂ©rir Le rejet. Il commence Ă  l’ñge de 0 Ă  1 an. Il est dĂ©veloppĂ© lorsque l’enfant se sent rejetĂ© par le parent du Les5 blessures de l'Ăąme – Dans cette vidĂ©o dĂ©couvre quelles sont les 5 blessures Ă©motionnelles qui nous suivent toute notre vie et qui nous empĂȘchent d'ĂȘtre ï»ż11juil. 2017 - Les blessures d'Ăąme sont appelĂ©es ainsi car elles sont profondes et si l'on parvient Ă  s'en libĂ©rer, notre essence peut enfin voir le jour, c'est la "revel essence" (de soi). On dit Ă©galement qu'elles sont existentielles ou fondamentales : en effet, elles Lesblessures de l’ñme sont au nombre de 5 : l’abandon, le rejet, l’humiliation, la trahison et la justice. Mon invitĂ©e sur le podcast, Claire Haemmerli, du compte Instagram @les.blessures.de.lame, est une coach de vie spĂ©cialisĂ©e dans le traitement des blessures de l’ame et nous explique dans cet Ă©pisode comment les identifier, quelles sont leur impact sur . Certaines approches psychologiques identifient des blessures profondes qui seraient Ă  l’origine de nombreux scĂ©narios rĂ©pĂ©titifs que nous mettons en place et qui nous font rĂ©guliĂšrement rejouer des contextes dans lesquels cette blessure est rĂ©activĂ©e. Divers auteurs ont explorĂ© cette vision, parmi lesquels Louise Bourbeau qui nous propose “Les 5 blessures qui empĂȘchent d’ĂȘtre soi-mĂȘme”. PosĂ©s d’une maniĂšre synthĂ©tique, ces 5 blessures sont L’abandon Le rejet L’humiliation La trahison L’injustice Une de ces 5 blessures, issues de la petite enfance, structurerait fortement notre personnalitĂ©. Dire qu’une de ces blessures nous structure ne permet pas de poser le moindre jugement sur ceux par qui la blessure est arrivĂ©e, dans la mesure oĂč elles renvoient Ă  des vĂ©cus subjectifs. Prenons en effet le cas d’un petit enfant que sa maman aurait oubliĂ© Ă  l’école, de maniĂšre tout Ă  fait exceptionnelle et avec toutes les circonstances attĂ©nuantes du monde. Selon l’enfant, cet Ă©vĂšnement qui est objectivement le mĂȘme pourra ĂȘtre vecu soit comme un abandon, soit comme un rejet de qui il est, soit comme une humiliation, soit comme une trahison, soit comme une injustice vis Ă  vis de son frĂȘre qui n’a jamais Ă©tĂ© oubliĂ©. De telle considĂ©rations interrogent d’ailleurs la part d’innĂ© et d’acquis qu’il y a dans la blessure. L’ennĂ©agramme posant un modĂšle de structure de la personnalitĂ©, on peut ĂȘtre amenĂ© Ă  se poser la question des correspondances existant entre les deux modĂšles. Nos recherches, validĂ©es par un nombre consĂ©quent de cas concrets, nous amĂšnent Ă  proposer les correspondances empiriques suivantes La maniĂšre d’exploiter ces correspondances est abordĂ©e dans le cadre du cursus de “MaĂźtre-Praticien en ennĂ©agramme envolutif” Jean-Philippe VIDAL le 25 avril 2010 © 2010 – EnVOLUTION Les blessures de l’ñme ou les blessures existentielles ont Ă©tĂ© dĂ©couvertes par un psychiatre amĂ©ricain John PIERRAKOS. Ses recherches ont Ă©tĂ© ensuite poursuivies par Lise BOURBEAU, thĂ©rapeute canadienne, auteure de l’ouvrage les 5 blessures qui empĂȘchent d’ĂȘtre soi-mĂȘme », un lien entre les blessures intĂ©rieures et l’apparence extĂ©rieure de l’individu. Qu’est-ce qu’une blessure d’ñme ? C’est une blessure trĂšs profonde et trĂšs intense qui influe sur la vie et qui va ĂȘtre Ă  l’origine d’un masque, d’une carapace face aux autres. Les blessure de l’ñme sont profondĂ©ment ancrĂ©es et gravĂ©es dans le subconscient d’une personne et ont souvent Ă©tĂ© transmises par les parents, eux-mĂȘmes ayant Ă©tĂ© blessĂ©s dans leur propre enfance. Une mĂȘme personne peut avoir plusieurs blessures qui s’expriment Ă  des degrĂ©s diffĂ©rents. Ces blessures jouent un rĂŽle important dans la vie puisqu’elles conditionneraient les comportements, les pensĂ©es, le relationnel et les Ă©motions d’une personne. On dit qu’une personne souffre au moins de 3 blessures, une blessure Ă©tant gĂ©nĂ©ralement plus dominante que les autres. La prise de conscience de sa blessure personnelle vient entamer le processus de guĂ©rison. L’objectif Ă©tant se de libĂ©rer de sa blessure et de tout ce qu’elle engendre chez soi afin de devenir pleinement soi-mĂȘme et ne pas ĂȘtre sous l’emprise de certains comportements, Ă©motions ou rĂ©actions. Pour Lise BOURBEAU tout ce que nous vivons de dĂ©sagrĂ©ables dans notre vie sur le plan mental, Ă©motionnel et physique est reliĂ© Ă  nos blessures d’ñme ». Ainsi, l’anxiĂ©tĂ©, la peur, la culpabilitĂ©, les Ă©motions telles que la colĂšre, l’agressivitĂ©, certaines maladies, seraient liĂ©es Ă  nos blessures d’ñme. Nous allons voir que pour chaque blessure d’ñme », correspond un masque », c’est Ă  dire le mode de dĂ©fense » que la personne va adopter face Ă  une situation en rĂ©ponse Ă  l’éveil de sa blessure intĂ©rieure. En dĂ©finition, face Ă  une situation vĂ©cue comme dĂ©sagrĂ©able, une personne ne rĂ©agirait pas Ă  la situation en elle-mĂȘme mais rĂ©agirait Ă  la blessure d’ñme que la situation Ă©veille en elle. Ce serait pour cette raison que certaines personnes se sentent comme Ă©tant sous l’emprise de leurs Ă©motions, comme prisonniers de leurs propres rĂ©actions qu’ils ne maitrisent pas. De maniĂšre chronologique, on parle de 5 blessures d’ñme, qui sont Le rejetL’abandonL’humiliationLa trahisonL’injustice Les blessures de l’ñme ont une intensitĂ© plus ou moins intense chez chaque personne. Toutes les caractĂ©ristiques dĂ©crites ne sont pas toutes mises en place chez une personne souffrant de la blessure d’ñme en question. Le rejet Eveil de la blessure DĂšs la conception Ă  1 an. EveillĂ©e par la sensation de rejet par le parent du mĂȘme sexe que le sien fille-mĂšre; garçon-pĂšre lorsque l’enfant ne se sent pas dĂ©sirĂ© ou acceptĂ©. Exemple un enfant non-dĂ©sirĂ© ou un bĂ©bĂ© du sexe opposĂ© aux attentes du parent. Ressentis de la personne La personne peut se sentir tout le temps rejetĂ©e par les autres et ainsi dĂ©velopper une mauvaise estime d’elle-mĂȘme par l’interprĂ©tation des mots ou des intonations. Elle peut aussi se rejeter elle-mĂȘme ou les autres. Le masque du fuyant La personne voudrait disparaitre, ou passer inaperçue. C’est souvent un enfant sage, qui ne fait pas de bruit, qui se fond dans la masse. La personne s’habille gĂ©nĂ©ralement avec des habits de couleur foncĂ©e. Elle ne se sent pas Ă  sa place de maniĂšre gĂ©nĂ©rale, elle se crĂ©e une bulle, elle est dans son monde, parfois elle se rĂ©fugie dans des jeux vidĂ©o, dans des bouquins, dans la drogue ou l’alcool. Attitudes et comportements du fuyant Sensible aux remarques du parent du mĂȘme sexeSe dĂ©valoriseTrouve de nombreux moyens de fuite sommeil, addictions, jeux, alcool, drogueNe s’attache pas aux biens matĂ©rielsS’isoleDoute de son droit Ă  l’existence et Ă  l’amourPrincipale peur la panique forte crise d’angoisse associĂ©e Ă  une impression de mort imminente » PersonnalitĂ© du fuyant La personne a peu d’amis, elle exprime des difficultĂ©s d’ordre relationnel, elle parle peu et est plutĂŽt solitaire. Elle ne s’intĂ©resse pas au matĂ©riel, elle est davantage dans le spirituel et dans l’intellectuel. Elle n’est pas intĂ©ressĂ©e par le superflu et la consommation. La personne peut passer par des phases d’amour et de haine surtout avec les personnes du mĂȘme sexe. Elle se dĂ©valorise beaucoup, elle peut exprimer des phrases du type je suis nulle », je ne suis pas capable ». Elle a des difficultĂ©s Ă  croire qu’elle puisse ĂȘtre aimĂ©e. Elle a peur d’ĂȘtre jugĂ©e, de donner son opinion ou de dĂ©ranger les autres. C’est une personne trĂšs perfectionniste, elle se force Ă  ĂȘtre parfaite » afin d’éviter le rejet. Elle a trĂšs peur de l’erreur. Il existe des tensions ou des mauvais rapports avec le parent du mĂȘme sexe. CaractĂ©ristiques physiques du fuyant » corps maigre, souvent petit, corps qui veut passer inaperçu. Peu musclĂ©, corps fragmentĂ© mal proportionnĂ© Le haut du corps est contractĂ©, repliĂ© sur lui-mĂȘme, parties du corps plus petites ou pratiquement manquantes. Tendance aux problĂšmes de peau, petits yeux, voix basse. Posture se met souvent en tailleur avec les pieds qui ne touchent pas le sol. Manque d’ancrage. Alimentation sucre, consommation de drogue, alcool avec excĂšs. Pathologies possibles anorexie, agoraphobie, allergies, problĂšmes de peau en gĂ©nĂ©ral, eczĂ©ma, psoriasis, acnĂ©s, diarrhĂ©es, diabĂšte, hypoglycĂ©mie, dĂ©pression, idĂ©es suicidaires, rejet familial. Trouble psychiatrique qui peut ĂȘtre dĂ©clenchĂ© Le trouble de la dĂ©personnalisation/ dĂ©rĂ©alisation CaractĂ©risĂ© par une sensation persistante ou rĂ©currente de dĂ©tachement de son propre corps ou de ses propres processus mentaux, en se sentant comme un observateur extĂ©rieur de sa propre vie dĂ©personnalisation et/ou par une sensation de dĂ©tachement de son environnement dĂ©rĂ©alisation. Causes psychologiques maltraitance affective ou nĂ©gligence au cours de l’enfancemaltraitance physiqueavoir eu un parent gravement handicapĂ© ou souffrant d’une maladie mentalela mort inattendue d’une personne aimĂ©e. Comment identifier la blessure ? Personne qui a tendance Ă  fuir l’investissement et l’attachementPersonne qui reste Ă  l’écart, s’isolePerfectionnisteDĂ©valorisation personnelleNe se reconnaĂźt pas le droit d’existerEvite les situations oĂč le risque de rejet existe, Ă©vite la confrontationLa personne a tendance Ă  se rejeter soi-mĂȘme en tant que conjoint e dans une relation amoureuse Pour la blessure du rejet, la voie de la guĂ©rison sera de prendre conscience de sa blessure. Elle doit se pardonner et pardonner ce qui fait dĂ©faut chez elle . Pardonner aux autres, leur attitude de rejet, leur maniĂšre de s’apporter de l’importance. Cesser de fuir certaines situations et affronter la peur du rejet. Oser prendre sa place et s’affirmer. L’abandon Eveil de la blessure Entre la naissance Ă  3 ans. EveillĂ©e par le parent du sexe opposĂ© parent distant , renfermĂ©, absent, peu prĂ©sent, pas assez autoritaire, dĂ©cĂšs du parent. L’enfant ne s’est pas senti soutenu et a manquĂ© de nourriture affective ». Ressentis de la personne La personne se sent dĂ©laissĂ©e, abandonnĂ©e. On retrouve souvent un cocktail rejet/abandon. Le manque affectif dĂ©clenche le masque du dĂ©pendant La personne a besoin du soutien des autres, recherche de l’attention, de la reconnaissance et de l’amour des autres. Elle est plus encline que d’autres Ă  devenir une victime », c’est souvent une personne avec beaucoup de problĂšmes ou qui a des soucis de santĂ©. La personne a donc besoin que l’on s’occupe d’elle. Elle a tendance Ă  tout dramatiser pour rechercher l’attention de l’autre. Attitudes et comportements du dĂ©pendant Est en quĂȘte constante du soutien et de l’approbation des autresDifficile pour la personne de fonctionner seule, cherche Ă  attirer l’attentionDramatise beaucoupFluctuation de l’humeurDifficultĂ© Ă  accepter le non » de la part d’autruiPrincipale peur la solitude, ĂȘtre sans personne PersonnalitĂ© du dĂ©pendant La personne aime se faire complimenter, ĂȘtre admirĂ©e. C’est une personne Ă  tendance lunatique avec des variations d’humeur sans raison. Elle vit la tristesse de maniĂšre intense. Les abandonnĂ©s n’arrivent pas Ă  ĂȘtre eux-mĂȘmes, ils abandonnent leurs projets, ont tendance Ă  ne pas aller au bout des choses. La personne demande souvent l’avis des autres, leur opinion, des conseils sans forcĂ©ment les appliquer. Elle cherche du soutien et peut passer pour une paresseuse. Elle n’arrive pas Ă  ĂȘtre seule et a besoin des autres. Elle n’accepte pas le refus, le non et peut utiliser le chantage affectif. C’est une personne qui a du mal Ă  quitter les endroits, les gens. La personne dont la blessure d’ñme de type abandonnĂ© » n’aime pas ou a peur de l’autoritĂ© car elle ne reçoit pas de compassion de la part de cette personne. Elle peut se montrer chaleureuse, pleure facilement, elle parle d’elle ou accuse les autres ne de pas les Ă©couter , d’ĂȘtre assez prĂ©sents. C’est une personne qui s’attache assez facilement aux autres, elle est facilement jalouse, avec la peur que l’on prĂ©fĂšre une autre personne. En vieillissant, elle est de plus en plus angoissĂ©e Ă  l’idĂ©e d’ĂȘtre seule. Elle a peur de la mort, elle a une libido qui peut s’accentuer lorsqu’elle se retrouve dans une recherche de pulsion de vie. CaractĂ©ristiques physiques du DĂ©pendant corps qui manque de tonus, long et mince, qui s’affaisse vers l’avant. Epaules tombantes. Dos courbĂ©. Parties du corps tombantes ou flasques ou situĂ©es plus basses que la norme exemple des fesses basses. Grands yeux tristes qui attirent le regard. Voix d’enfant. Posture la personne a tendance Ă  s’appuyer contre les murs. Alimentation Tendance Ă  la boulimie, a beaucoup manger pour combler un manque affectif, pour combler le vide, elle mange lentement. Pathologies possibles boulimie, agoraphobie,asthme, problĂšmes digestifs, myopie, dĂ©pression, migraines, maladies rare, incurables, hystĂ©rie. Comportements pathologiques possibles scarifications, TS, menaces de suicide pour attirer l’attention, chantages affectifs. Comment identifier la blessure ? La personne a tendance Ă  chercher sans cesse de l’aide et l’attention des autresPersonne qui dramatise chaque problĂšme, mĂȘme les petitsA peur de la solitudeEvite ou retarde les sĂ©parations, en parlant beaucoup par exempleEn veut aux autres de la laisser tomber »Accepte difficilement le refus et Ă  tendance Ă  insisterPersonne hystĂ©riquePeur de l’avenir et surtout d’y faire face seule Pour la blessure de l’abandon, la voie de la guĂ©rison sera de prendre conscience de sa blessure et l’accepter. Pardonner aux autres et Ă  soi-mĂȘme d’avoir Ă©tĂ© abandonnĂ©e. Se donner le droit d’accepter d’abandonner et d’ĂȘtre abandonnĂ©. Ne pas chercher l’attention des autres. Se sentir bien en Ă©tant seule. Apprendre Ă  vivre en se sentant bien dans les moments de solitude. Prendre confiance en soi. L’humiliation Eveil de la blessure Entre l’ñge de 1 an et 3 ans. EveillĂ©e par le parent qui rĂ©primait toute forme de plaisir physique souvent vĂ©cue avec la mĂšre. L’enfant s’est senti rabaissĂ©, critiquĂ© ou comparĂ©. Peut ĂȘtre l’un des parents ou les 2. L’enfant s’est senti brimĂ© dans sa libertĂ© de connaitre le plaisir physique. Ressentis de la personne Blessure qui se rĂ©veille en cas de situations humiliantes. La personne ne sent salie, humiliĂ©e, dĂ©gradĂ©e, elle a l’impression de faire honte Ă  ses parents. La honte est le cƓur du problĂšme. Le masque du masochiste La personne se punie, se fait mal, utilise l’autodĂ©rision, raconte avec humour des Ă©vĂ©nements honteux par exemple. Attitudes et comportements du masochiste Personne trĂšs sensuelle qui aime les plaisirs associĂ©s aux sens mais qui les refoule par peur de fait tout pour ne pas ĂȘtre libre, elle devient trĂšs serviable et s’occupe des besoins de ses proches avant des siensHypersensibleSe dĂ©valorise souventRelation fusionnelle avec la mĂšrePrincipale peur la libertĂ© mĂȘme si la personnes adore la libertĂ©, elle ne sait pas la gĂ©rer car elle a toujours eu un cadre. C’est une personne qui a peur de tomber dans l’excĂšs en cas de trop grande libertĂ©. Elle a peur du regard de l’autre. Elle se met des obligations, des limites, des contraintes. Elle canalise beaucoup son Ă©nergie. Le plaisir est associĂ© Ă  la honte, l’égoĂŻsme. PersonnalitĂ© du masochiste La personne va se montrer solide, forte, Ă  vouloir tout prendre sur elle, prendre soin des autres. C’est une personne dĂ©vouĂ©e Ă  autrui. Elle se créée des obligations et des contraintes tout en se plaignant de faire pour les autres. Elle continue Ă  avoir ce comportement alors que ça ne lui fait pas du bien. Elle a tendance Ă  rabaisser les autres en leur faisant comprendre que sans elle, l’autre n’est rien. Elle a tendance Ă  humilier les autres. C’est une personne qui prend beaucoup de place dans la vie des autres. Elle contrĂŽle tout car elle a peur d’avoir honte de ses proches, de son environnement, des habits de son conjoint ou de ses enfants par exemple. La personne prend la vie des autres en charge par peur de la honte que cela peut engendrer sur elle. C’est une personne trĂšs fusionnelle avec sa mĂšre, cette derniĂšre a une grosse emprise . La personne humiliĂ©e » a peur de dĂ©cevoir sa mĂšre, de lui dĂ©plaire. Elle a du mal Ă  dire ses besoins, ses Ă©motions, ils sont assimilĂ©s Ă  la honte. Elle associe l’envie Ă  la honte. C’est une personne hypersensible, qui se sent coupable pour rien et responsable de tout. Elle n’écoute pas ses propres besoins. En s’occupant des autres, elle cache ses blessures. Elle n’aime pas les critiques. C’est une personne qui prend beaucoup sur elle, qui peut s’attirer des situations humiliantes. CaractĂ©ristiques physiques du masochiste » Personne plutĂŽt corpulente, corps rond ou au moins une partie du corps, visage rond, corps graisseux, yeux ronds. Elle porte des vĂȘtements souvent trop serrĂ©es. Voix douce et mielleuse. Au niveau sexuel sexualitĂ© difficile, sexe tabou, sale, interdit, honteux. L’homme peut souffrir de trouble de l’érection ou de l’éjaculation. Parfois il existe un harcĂšlement sexuel ou un abus sexuel durant l’enfance. Ce sont des personnes qui ont tendance Ă  grossir durant l’adolescence. Vocabulaire Utilise des mots comme petit »/ gros » ; ĂȘtre digne » ou ne pas ĂȘtre digne ». Alimentation Soit la personne mange trop ou part petites portions. Elle a besoin de gros apports caloriques. Elle a une tendance Ă  la boulimie, mange riche, gras, des aliments sucrĂ©s. La nourriture est l’un des seuls plaisirs que la personne s’accorde. Pathologies possibles maux de dos, d’épaules, des varices, maux de gorge, angine, problĂšmes de pancrĂ©as, problĂšmes cardiaques. Comment identifier la blessure ? La personne recherche de maniĂšre inconsciente la douleur et l’humiliationElle se fait du mal ou se punit avant que quelqu’un le fasseCherche Ă  ĂȘtre responsable des autres et se crĂ©e des contraintes et des obligationsRabaisse les autres et les humilie ne leur faisant sentir que sans lui ils ne peuvent pas y arriverLa personne se sent impuissante face Ă  ceux qu’elle aimeElle a des difficultĂ©s Ă  s’amuser et s’accuse de trop en profiterPersonne hypersensible, se dĂ©valorise et culpabilise beaucoup
 Pour la blessure de l’humiliation, la voie de la guĂ©rison sera de prendre conscience de sa blessure et l’accepter. Se pardonner et pardonner aux autres. ReconnaĂźtre Ă  quel point on a eu honte de soi-mĂȘme ou des autres et combien certains ont pu avoir honte de vous. Oser regarder ces faits sans se voiler la face. Prise de conscience de ses besoins avant d’aider les autres et ne pas les humilier ne faisant tout Ă  leur place. Faire passer ses besoins avant ceux des autres. En prendre moins sur ses Ă©paules. Se rendre compte Ă  quel point on se rabaisse. La trahison Eveil de la blessure Entre l’ñge de 2 ans et 4 ans. Blessure Ă©veillĂ©e avec le parent du sexe opposĂ© fille-pĂšre, garçon-mĂšre. Il existerait une forte connexion entre eux, puis l’enfant va se sentir trahi ou manipulĂ© par ce parent. Le masque du contrĂŽlant La personne veut tout contrĂŽler pour rester fidĂšle et responsable. Elle va tout faire pour Ă©viter d’ĂȘtre trahie. SĂ©ductrice, elle a un regard franc. Elle est manipulatrice, elle s’affirme regardez-moi ». Elle a besoin de montrer sa force, son courage. Elle va se montrer responsable, digne de confiance. Elle n’aime pas la lĂąchetĂ© qui est signe de faiblesse. Elle n’aime pas le retard, elle termine les choses Ă  l’avance. PersonnalitĂ© du contrĂŽlant C’est une personne qui se considĂšre comme travailleur, elle n’aime pas les paresseux ». Personne qui a des difficultĂ©s Ă  se confier, Ă  dire ses secrets de peur qu’une autre les utilise contre elle. Personne qui peut s’immiscer dans les disputes, dans des choses qui ne la concerne pas , elle rajoute son grain de sel. PlutĂŽt manipulatrice et contrĂŽlante. Sensible, elle s’évertue Ă  cacher ses sentiments pour montrer sa force et cacher ses faiblesses. Personne donneuse de conseils. Elle n’aimerait pas trop les ordres, l’autoritĂ©, trĂšs exigeante sans avoir conscience d’ĂȘtre parfois autoritaire. Pour elle, contrĂŽler, c’est aider les autres. Elle aurait des difficultĂ©s Ă  dĂ©lĂ©guer une tĂąche tout en faisant vraiment confiance Ă  l’autre. Elle a des yeux et des oreilles partout et s’assure toujours que les choses sont faites convenablement. Personne indĂ©pendante, qui fait les choses seule. Personnes carrĂ©e. Peut manipuler l’autre et n’aime pas avoir tort. Le cĂŽtĂ© matĂ©riel et l’image a de l’importance pour cette personne. Le paraitre joue beaucoup. Mental hyperactif le mental fonctionne trĂšs vite ». Personne assez impatiente, peut ĂȘtre colĂ©rique et impulsive. Les contrĂŽlant peut se mettre en colĂšre lorsqu’une situation le dĂ©range. Peut ĂȘtre hypocrite. Rapide dans ses actions. Attitude et comportement du ContrĂŽlant Personne trĂšs physique, forte avec une importante personnalitĂ©Aime attirer l’attention Veut avoir le contrĂŽle sur toutIntolĂ©rant et impatient avec les personnes plus lentes que luiSĂ©ducteur et manipulateurDifficultĂ© Ă  s’engager avec les personnes du sexe opposĂ©Se met facilement en colĂšrePrincipale peur la dissociation, peur de s’engager, comme de se dĂ©sengager peur de ne pas tenir sa parole. CaractĂ©ristiques physiques du ContrĂŽlant Le corps est asymĂ©trique. Pour l’homme, les Ă©paules sont plus larges que les hanches. Force et pouvoir dans le haut du corps. Pour les femmes, la force est dans le bassin. Les hanches sont plus fortes et larges que les Ă©paules. Force dans les fesses, les cuisses et les jambes. Voix forte. Vocabulaire le contrĂŽlant » a une forte personnalitĂ©. Il affirme ce qu’il croit avec force et s’attend Ă  ce que les autres adhĂšrent Ă  ses croyances. Il se fait rapidement une opinion sur une autre personne ou sur une situation et il est convaincu d’avoir raison. Il affirme son point de vue. Il affirme son point de vue de façon catĂ©gorique et veut Ă  tout prix convaincre les autres. tu as compris » ? = es tu d’accord avec moi ? », je le savais, dissociĂ©, sĂ©parĂ©, capable, digne ». Alimentation Mange trĂšs vite, elle peut oublier un repas, mange Ă©picĂ© et salĂ©. Pathologies possibles articulations, maladies digestives, maladie perte de contrĂŽle hĂ©morragie, diarrhĂ©es, vomissements, impuissance sexuelle, maladies infectieuses, inflammatoire ites » otites ; cystite, conjonctivite, Personne qui s’enflamme. Comment identifier la blessure ? La personne se protĂšge » pour ne pas montrer ses faiblesses, vulnĂ©rabilitĂ©s et son fait des plans, prĂ©voit l’avenir et a du mal Ă  accepter que cela ne se dĂ©roule pas comme prĂ©vuSĂ©ductrice, arrange de la vĂ©ritĂ©, manipule, force de caractĂšre » et pouvoir sont ses armes »HyperactivitĂ©, impatience, orgueil, tient Ă  sa rĂ©putationTout acte de lĂąchetĂ©, peur, faiblesse si bien chez lui que chez les autres est vĂ©cu comme une dĂ©voile pas ses sentimentsEvite de se mettre dans des situations de confrontation oĂč elle n’a pas de du mal avec le met en colĂšre et devient agressif, mais s’imagine comme une personne forte. La perte de son sang froid est vue comme l’expression de sa difficilement ses peurs et ses erreurs. Pour la blessure de la trahison, la voie de la guĂ©rison sera de prendre conscience de sa blessure et l’accepter. Se pardonner et pardonner aux autres. Apprendre Ă  ne plus se mettre en colĂšre lorsque les choses ne se dĂ©roulent pas comme on l’entend. Apprendre Ă  lĂącher prise et Ă  ne plus vouloir tout contrĂŽler. Laisser les autres prendre leur place. Ne plus vouloir ĂȘtre le centre de l’attention. L’injustice Eveil de la blessure entre l’ñge de 4 et 6 ans. EveillĂ©e avec le parent du mĂȘme sexe qui est perçu comme froid et distant ou qui ne montre pas suffisamment ses Ă©motions. La personne est victime de ce parent senti comme plutĂŽt autoritaire. Souvent vĂ©cue avec des parents sĂ©vĂšres et autoritaires. L’enfant trouve injuste le fait de ne pas pouvoir s’affirmer et s’exprimer. La douleur provient Ă©galement de l’autoritarisme , des frĂ©quentes critiques et de la sĂ©vĂ©ritĂ© dont il est l’objet. Souvent ce parent souffre de la mĂȘme blessure. Le masque du rigide Personne qui se coupe de ses Ă©motions, bras croisĂ©, vĂȘtements serrĂ©s Ă  la taille, veut croire que rien ne les touche. Personne qui peut paraĂźtre froide, parfois insensible. PersonnalitĂ© du rigide La personne admet rarement vivre des problĂšmes, de la fatigue ou mĂȘme des malaises physiques. Elle ne respecte pas ses limites, car elle ne les sent pas. Elle se contrĂŽle facilement poids, nourriture, colĂšre, etc. Passe pour froid et insensible. Elle ne supporte pas l’injustice. Elle trĂšs perfectionniste envers son environnement, maniaque, le physique est important, elle se coiffe bien, se maquille bien, ĂȘtre parfait = c’est ĂȘtre juste. Personne qui ne se sent pas toujours apprĂ©ciĂ©e Ă  sa juste valeur. Mauvais joueur, surtout aux jeux de chance c’est pas juste ». Elle pense ne pas mĂ©riter les choses si elle ne travaille pas. Elle a du mal avec la prĂ©disposition ou la facilitĂ©. Personne qui est dans le mĂ©rite et n’arrive pas Ă  recevoir plus que ce qu’elle pense mĂ©riter. Personne qui croit qu’on l’aime pour ce qu’elle fait et non pour ce qu’elle est. PlutĂŽt optimiste, elle se dĂ©brouille seule. Elle a peur de se tromper, elle doute bcp, se pose bcp de questions. Personne trĂšs exigeante envers elle-mĂȘme, capable de s’imposer beaucoup de choses sport, rĂ©gime car elle a une capacitĂ© de contrĂŽle, de se faire un planning, faire les choses seules sans attendre les autres. Sensible au stress et au burn-out quand elle arrive Ă  ses limites. Attitude et comportement du Rigide TrĂšs perfectionnisteTrĂšs optimiste en surfaceCraint l’autoritĂ©Se dĂ©brouille seul et a de la difficultĂ© Ă  demander de l’aideConstamment dans l’actionSe coupe de ses Ă©motionsPrincipale peur la froideur Elle a autant de difficultĂ©s Ă  accepter sa propre froideur que celle des autres. Il fait tout son possible pour se montrer chaleureux et ne rĂ©alise pas vraiment qu’autrui puisse le trouver insensible et froid. Il ne prend pas conscience qu’il Ă©vite d’ĂȘtre en contact avec sa sensibilitĂ© pour ne pas se montrer vulnĂ©rable. CaractĂ©ristiques physiques du Rigide corps droit, raide, contractĂ©, muscles tendus, corps parfait. Carrure du justicier. Le corps est bien proportionnĂ© avec des Ă©paules droites de la mĂȘme largeur que les hanches. De tous les blessĂ©s, c’est lui qui a le plus peur de prendre du poids, voulant toujours donner l’impression de la perfection. Ce sont des personnes vivantes avec des mouvements dynamiques manquant toutefois de souplesse et de flexibilitĂ© . Le regard est brillant, la mĂąchoire serrĂ©e, le cou raide droit et fier Les femmes sont souvent de petite taille et portent gĂ©nĂ©ralement des vĂȘtements serrĂ©s, toujours dans le but inconscient de ne rien sentir ou de garder les Ă©motions en elles. CĂŽtĂ© sexuel, difficultĂ© Ă  lĂącher prise. Alimentation mange salĂ©, Ă©quilibrĂ©, grande capacitĂ© Ă  suivre un rĂ©gime, peur de grossis, vĂ©gĂ©tarien / vĂ©gĂ©talien Voici les principaux malaises ou maladies possibles Raideurs ou tensions au cou et au dosBurn out, surmenage ou Ă©puisement dus Ă  trop de travailMultiples inflammations Ă  cause de la colĂšre intĂ©rieure retenue Constipations Ă  cause de la difficultĂ© Ă  lĂącher priseProblĂšmes de peau sĂšche ou de boutons au visage Ă  cause du stress de pas ĂȘtre Ă  la hauteurInsomnies Il peut ĂȘtre difficile pour une personne de se reconnaitre dans tous les comportements prĂ©sentĂ©s, seulement ils donnent les indices assez nets sur sa blessure. Mais il est important de surtout se fier Ă  la description physique. Comment identifier la blessure ? Se coupe de ses ressentis et des Ă©motions croyant ainsi s’épargner la souffrance et les erreurs. Montre aux autres que rien ne le touche et enfouir sa parfait dans les actes et paroles en cherchant Ă  ĂȘtre le plus juste possible. Se justifie jusqu’à avoir raisonOptimiste, dynamique, perfectionnisteUtilise le rire pour cacher ses Ă©motions sans pour autant que la situation soit son malheur en parlant des Ă©vĂ©nements tragiques, et relativise en disant que tout va rarement de l’aide, se dĂ©brouille seul jeune, exigeant avec lui mĂȘme, ne se repose presque jamais Pour la blessure d’injustice, le signal de la guĂ©rison sera quand le rigide se permettra d’ĂȘtre moins perfectionniste, de faire des erreurs sans vivre de colĂšre ou de critique . Le rigide doit s’accorder le droit de montrer sa sensibilitĂ©, de pleurer devant les autres sans peur de leur jugement. Un moyen trĂšs efficace pour la guĂ©rison de nos blessures est d’ĂȘtre trĂšs attentif dans notre comportement avec les autres. AussitĂŽt que vous vous apprĂȘtez Ă  rĂ©agir en fonction de vos blessures, prenez quelques secondes, respirez un grand coup et analysez le masque » que vous ĂȘtes en train de porter. LibĂ©rez-vous de ce masque, de vos blessures et devenez enfin vous-mĂȘme Ça fait plusieurs fois que je vous parle d’émotions nĂ©gatives sur le blog. Non pas que ce soit mon thĂšme de prĂ©dilection, loin de lĂ  bien que ce soit un sujet trĂšs intĂ©ressant. Comme beaucoup, si je pouvais me passer au maximum d’émotions nĂ©gatives, je serais la premiĂšre Ă  le tenter. Pourtant il en faut bien parce que c’est en partie ce qui fait qu’on est humain. Si je vous parle d’émotions nĂ©gatives aujourd’hui, c’est surtout pour mettre sur la table le sujets des peurs qui nous freinent. Ces fameuses peurs qui nous empĂȘchent de mener la vie dont on a envie. Dans ma vie, comme dans la vĂŽtre, certainement, elles sont nombreuses. Bien souvent, elles cachent quelque chose de plus profond, sur lequel on a du mal Ă  mettre le doigt. Une lecture qu’on m’a conseillĂ© m’aide beaucoup Ă  ce sujet. Il s’agit des 5 blessures qui empĂȘchent d’ĂȘtre soi-mĂȘme de Lise infos, seuls les morts et les psychopathes n’ont pas d’émotions nĂ©gatives. Quand je me trouve trop rĂąleuse, j’aime bien me dire ça pour dĂ©culpabiliser un peu. 🙂Il y a surement d’autres maniĂšres d’interprĂ©ter nos peurs et nos rĂ©actions nĂ©gatives, mais celle qui est prĂ©sentĂ©e par Lise Bourbeau fait particuliĂšrement Ă©cho en moi. Elle m’a permis de comprendre beaucoup de choses, aussi bien sur mon entourage que sur 5 blessures Ă©motionnelles d’aprĂšs Lise BourbeauDans son livre, Les 5 blessures qui nous empĂȘchent d’ĂȘtre nous-mĂȘme Ă  shopper ici, Lise Bourbeau explique qu’on naĂźt tous pleinement nous-mĂȘme. C’est uniquement au cours de l’enfance, que des situations vont nous blesser. Elles vont nous donner l’impression que si on continue d’ĂȘtre nous, naturels et spontanĂ©s, on ne plaira pas aux autres. Au fil du temps, on se crĂ©e un masque, qui varie selon la ou les blessures qu’on a au fond de nous. Ce masque va nous permettre de cacher cette blessure et de devenir ce que les autres attendent de qu’en portant ce truc, vous vous doutez bien que la blessure, elle ne cicatrice pas. Elle n’est que masquĂ©e. Si on ne met pas de dĂ©sinfectant et compagnie, ça reste et Ă  chaque qu’on appuie dessus, ça fait trĂšs mal. C’est imagĂ©, pourtant c’est exactement comme ça qu’on ces 5 blessures, il y a la blessure de rejet, la blessure d’abandon, la blessure de trahison, la blessure d’injustice et la blessure d’humiliation. Je ne vais pas toutes les dĂ©tailler ici parce que ce serait bien trop long. Ça fera l’objet d’autres articles. 😉On est tous porteurs d’au moins une blessure. GĂ©nĂ©ralement, on en a plusieurs mais Ă  des degrĂ©s diffĂ©rents. Il y en a gĂ©nĂ©ralement une qui prĂ©domine, voire un mĂ©lange de donc, pourquoi ça va mal selon Lise Bourbeau ?Un pansement pour cacher ses blessuresSelon la blessure qu’on a le plus en nous, on ressent un degrĂ© de malaise diffĂ©rent dans sa vie. Les blessures de trahison et d’injustice sont les plus faciles Ă  vivre, selon la blessure qu’on a en soi et son intensitĂ©, on va aller plus ou moins bien au quotidien. Et quand on ne sait pas qu’on porte ça en nous. C’est difficile de se soigner » parce qu’on voit qu’il y a un truc qui cloche, qu’on n’est pas heureux. Parfois on met le doigt sur un ou deux indices mais sans vraiment savoir le pourquoi du comment. On s’enferme dans une sorte de cercle vicieux, en essayant de mettre des pansements sur notre blessure. Sauf que ce ne sont que des bouts de papier. Ils ne guĂ©rissent en rien. Ils font qu’amoindrir la douleur pendant quelques heures la ce que c’est que ces pansements ?Les pansements qu’on utilise d’aprĂšs Lise Bourbeau, ce ne sont ni plus ni moins que des situations qui vont nous faire revivre notre exemple, quelqu’un qui a Ă©tĂ© rejetĂ© par son pĂšre Ă©tant petit, va avoir tendance Ă  crĂ©er tout un tas de situations dans sa vie, oĂč il se fera rejeter par les autres, ou bien oĂč il se rejettera lui-mĂȘme. Il va donc remettre son masque encore et encore. Ça lui permettra de se conforter dans son truc. Ça lui fera inconsciemment du bien quelques heures puis il aura besoin de recommencer. Et ce type de comportement, on a du mal Ă  le voir, parce qu’il y a un truc en nous appelĂ© l’ego, qui n’a pas envie qu’on le n’y a pas de personnes bonnes ou de personnes mauvaises

 il n’y a que des gens blessĂ©sOn nous met souvent dans des cases avec un schĂ©ma bien manichĂ©en, du genre toi tu es un type bien » ou lui il a mauvais fond ». Mais en fait, ce n’est pas ça. On n’est pas juste bon ou juste mauvais parce qu’on a dit tel ou tel truc, qu’on agit de telle maniĂšre etc. On agit souvent sous le coup de nos blessures et les autres l’interprĂštent avec leurs propres les choses comme ça, ça permet de ramener un peu de bienveillance dans nos relations.
 il n’y a que des gens qui Ă©veillent en nous des choses qui rĂ©sonnentQuand quelque chose ne vous plait pas chez l’autre, c’est bien souvent qu’il rĂ©veille en nous quelque chose qui ne nous plait pas chez nous. J’en parle dĂ©jĂ  ici. Comme ces personnes Ă©veillent en nous un truc qui nous plait pas, qui nous fait vivre des Ă©motions nĂ©gatives, on a tendance Ă  leur faire porter le chapeau. C’est un moyen de ne pas voir le problĂšme. On veut Ă  tout prix changer l’autre sauf que ce n’est pas la solution. DĂ©jĂ  d’une, seule une personne qui veut changer, changera. Et de deux, si elle vient Ă  changer, le schĂ©ma ne fera que se rĂ©pĂ©ter avec quelqu’un d’autre parce qu’on n’aura pas guĂ©ri notre prise de conscience liĂ©e aux 5 blessures Ă©motionnelles peut ĂȘtre difficile. Lorsqu’on met le doigt sur ce qui fĂąche, on peut se sentir violer, vulnĂ©rable etc. Il faut parfois du temps pour l’accepter. Certains ne l’acceptent jamais parce que c’est plus facile de rester dans ses blessures. C’est plus facile de revivre encore et encore ses mĂȘmes Ă©motions nĂ©gatives auxquelles on en veut tellement. Du moins, on en a l’impression
 Ça ne demande pas d’effort puisque notre corps est habituĂ© Ă  porter un premier pas pour aller mieux, c’est de prendre conscience qu’on est tous blessĂ©. Reste Ă  savoir quelles blessures on a, pourquoi puis Ă  travailler dessus. Je vous donnerai des pistes lĂ  dessus dans de prochains articles. Les 5 blessures de l’ñme sont trĂšs douloureuses car elles apparaissent durant notre enfance et nous suivent toute notre Lise Bourbeau, psychologue et auteur de renom, cinq blessures fondamentales sont Ă  l’origine de tous nos maux. Physiques, psychiques et Ă©motionnels.Ces blessures nous accompagnent tout au long de notre vie mais l’éveil de celles-ci se trouve durant notre enfance. Il est par ailleurs possible de souffrir de plusieurs blessures, mais une d’entre elles est toujours de se protĂ©ger, nous nous fabriquons des masques afin de moins s’il existait une solution ?Dans cet article, j’ai dĂ©cidĂ© de vous aider Ă  comprendre les 5 blessures de l’ñme qui empĂȘchent d’ĂȘtre un premier temps, nous allons voir les 5 diffĂ©rentes blessures de l’ un second temps, je vais vous expliquer comment ne plus souffrir de vos lecture !PS J’attends avec impatience votre avis dans les commentaires ! D’ailleurs, de quelle blessure souffrez-vous ?Partager l'article Au programme du jour La blessure de rejet et le masque de blessure d’abandon et le masque de blessure d’humiliation et le masque du blessure de la trahison et le masque du blessure d’injustice et le masque du conscience de sa sa souffrance et sa aux autres et surtout Ă  son 5 blessures qui empĂȘchent d’ĂȘtre 5 blessures de l'Ăąme qui empĂȘchent d'ĂȘtre blessure de rejet et le masque de quelqu’un, c’est le repousser, ne pas vouloir de lui Ă  ses cĂŽtĂ©s ou dans sa vie. Celui-ci qui rejette utilise l’expression “Je ne veux pas”. A ne pas confondre avec l’abandon qui s’éloigne simplement de la rejet est une blessure trĂšs profonde, car celui qui en souffrance se sent rejetĂ© dans son ĂȘtre et dans son droit d’exister vraiment. Cette souffrance Ă  tendance Ă  se manifester vraiment trĂšs tĂŽt dans la vie d’une personne. Certains psychologues disent de 0 Ă  1 an et que cette souffrance est projetĂ© par un parent du mĂȘme sexe que l’ la majoritĂ© des cas, les parents n’ont pas l’intention de rejeter leur enfant mais celui-ci se sent rejetĂ© tout de mĂȘme suite Ă  des remarques dĂ©sobligeantes, de l’impatience ou encore de la colĂšre. Il s’agit lĂ  souvent d’un rejet inconscient de la part des blessure se rĂ©active trĂšs facilement et la personne rejetĂ©e n’est que rarement objective sur sa peur du rejet. Elle peut se sentir rejetĂ©e mĂȘme si ce n’est pas du tout le cas car elle en a tellement souffert qu’elle en a trĂšs de se protĂ©ger, la personne qui se sent rejetĂ©e se fabrique le masque de fuyant afin de moins savoir que le parent du mĂȘme sexe a pour rĂŽle de nous apprendre Ă  aimer, Ă  nous aimer et Ă  donner de l’amour. Le parent du sexe opposĂ© nous apprend Ă  nous laisser aimer et Ă  recevoir de l’ personne souffrant terriblement du masque du fuyant Ă  tendance Ă  avoir du mal Ă  aimer, Ă  s’aimer et Ă  donner de l’amour Ă  ses je vous invite Ă  lire notre article sur la blessure de rejet et le masque de 5 Ă©tapes fondamentales pour faire de votre vie une rĂ©ussite. ​La blessure d’abandon et le masque de quelqu’un, c’est le quitter, le laisser, ne pas vouloir s’en occuper. Plusieurs personnes confondent le rejet et l’abandon. Si dans un couple par exemple, l’un des partenaires dĂ©cide de rejeter l’autre, il le repousse pour ne plus l’avoir Ă  ses cĂŽtĂ©s. Si par contre, il dĂ©cide de l’abandonner, alors il le quitte, s’en va et s’éloigne temporairement ou est une blessure trĂšs profonde la deuxiĂšme aprĂšs le rejet car elle touche l’ĂȘtre directement. Cette blessure Ă  tendance Ă  se manifester tĂŽt dans la vie d’une personne. Certains psychologues disent de 1 Ă  3 ans et que cette souffrance est projetĂ© par un parent du sexe opposĂ© de l’ la majoritĂ© des cas, les parents n’ont pas l’intention d’abandonner leur enfant mais celui-ci se sent abandonner tout de mĂȘme suite Ă  la naissance d’un frĂšre ou d’une soeur qui nĂ©cessite beaucoup d’attention, si les parents travaillent beaucoup et rentrent tard Ă  la maison ou lorsque l’enfant est Ă©levĂ© par quelqu’un d’ blessure se rĂ©active trĂšs facilement et la personne abandonnĂ©e n’est que rarement objective sur sa peur d’abandon. Elle peut se sentir abandonnĂ©e mĂȘme si ce n’est pas du tout le cas car elle en a tellement souffert qu’elle en a trĂšs de se protĂ©ger, la personne qui se sent rejetĂ©e se fabrique le masque de dĂ©pendant afin de moins savoir que le parent du mĂȘme sexe a pour rĂŽle de nous apprendre Ă  aimer, Ă  nous aimer et Ă  donner de l’amour. Le parent du sexe opposĂ© nous apprend Ă  nous laisser aimer et Ă  recevoir de l’ personne souffrant terriblement du masque de dĂ©pendant Ă  tendance Ă  avoir du mal Ă  se faire aimer et Ă  recevoir de l’amour de ses je vous invite Ă  lire notre article sur la blessure d’abandon et le masque de blessure d’humiliation et le masque du c’est se sentir abaissĂ©, de s’abaisser soi-mĂȘme ou d’abaisser les autres outrageusement. La honte, la vexation, l’abaissement et la dĂ©gradation font partie de l’humiliation. Souvent la personne qui se sent humiliĂ©e constamment est la premiĂšre Ă  humilier les est une blessure rattachĂ©e au monde physique, celui du avoir et du faire. Cette blessure Ă  tendance Ă  se manifester au dĂ©veloppement des fonctions du corps physique, pĂ©riode oĂč l’enfant apprend Ă  manger seul, Ă  ĂȘtre propre, Ă  parler, Ă  Ă©couter etc
 Certains psychologues disent que l’éveil de la blessure dĂ©bute de 1 Ă  3 ans et que cette souffrance est projetĂ©e par le parent qui Ă©lĂšve le plus l’enfant. Il s’avĂšre qu’il s’agit trĂšs souvent de la mĂšre. Lui apprend Ă  ĂȘtre propre, Ă  manger etc
.Dans la majoritĂ© des cas, les parents n’ont pas l’intention d’humilier leur enfant mais celui-ci se sent humiliĂ© lorsqu’un parent perd patience ou qu’il a honte ou peur d’avoir honte de lui. Par exemple, parce que celui-ci est sale, mange comme un cochon, fait des crises en public etc
Cette blessure se rĂ©active trĂšs facilement et la personne humiliĂ©e n’est que rarement objective sur sa peur d’humiliation. Elle peut se sentir humiliĂ©e mĂȘme si ce n’est pas du tout le cas car elle en a tellement souffert qu’elle en a trĂšs de se protĂ©ger, la personne qui se sent rejetĂ©e se fabrique le masque du masochiste afin de moins savoir que le parent du mĂȘme sexe a pour rĂŽle de nous apprendre Ă  aimer, Ă  nous aimer et Ă  donner de l’amour. Le parent du sexe opposĂ© nous apprend Ă  nous laisser aimer et Ă  recevoir de l’ je vous invite Ă  lire notre article sur la blessure d’humiliation et le masque du blessure de la trahison et le masque du trahison, c’est subir une infidĂ©litĂ© de quelqu’un ou d’une cause voire mĂȘme ĂȘtre abandonnĂ© par quelqu’un pour une raison particuliĂšre. Contrairement Ă  l’abandon oĂč la personne part tout simplement, le traĂźtre casse une certaine confiance, un engagement, une fidĂ©litĂ©. Par exemple, dans un couple, une personne peut abandonner l’autre en partant ou trahir l’autre en partant avec quelqu’un d’ trahison est une blessure trĂšs complexe. Cette blessure Ă  tendance Ă  se manifester au dĂ©veloppement de l’ĂȘtre. Certains psychologue disent que l’éveil de la blessure dĂ©bute de 3 Ă  6 ans et que cette souffrance est projetĂ©e par le parent du sexe opposĂ© de l’ la majoritĂ© des cas, les parents n’ont pas l’intention de trahir leur enfant mais celui-ci se sent trahi lorsque le parent du sexe opposĂ© arrĂȘte de lui prĂȘter autant d’attention. Souvent, l’enfant en question est extrĂȘmement proche trop du parent en question et a du mal Ă  faire la part des choses. L’enfant croit parfois ĂȘtre prĂ©fĂ©rĂ© Ă  ses frĂšres et sƓurs. Certains psychologues parlent ici parfois de syndrome d’ blessure se rĂ©active trĂšs facilement et la personne trahie n’est que rarement objective sur sa peur de la trahison. Elle peut se sentir trahie mĂȘme si ce n’est pas du tout le cas car elle en a tellement souffert qu’elle en a trĂšs de se protĂ©ger, la personne qui se sent rejetĂ©e se fabrique le masque du contrĂŽlant afin de moins savoir que le parent du mĂȘme sexe a pour rĂŽle de nous apprendre Ă  aimer, Ă  nous aimer et Ă  donner de l’amour. Le parent du sexe opposĂ© nous apprend Ă  nous laisser aimer et Ă  recevoir de l’ personne souffrant terriblement du masque de trahison Ă  tendance Ă  avoir du mal Ă  se faire aimer et Ă  recevoir de l’amour de ses je vous invite Ă  lire notre article sur la blessure de la trahison et le masque du blessure d’injustice et le masque du c’est le caractĂšre d’une personne ou d’une chose qui manque de justice. Elle se dĂ©finit comme l’apprĂ©ciation, la reconnaissance et le respect des droits et du mĂ©rite de chacun. Une personne qui souffre d’injustice est donc celle qui ne se sent pas apprĂ©ciĂ©e Ă  sa juste valeur, qui se sent pas respectĂ©e et qui croit ne pas recevoir ce qu’elle est une blessure complexe. Cette blessure Ă  tendance Ă  se manifester au dĂ©veloppement de l’individualitĂ© de l’enfant. Certains psychologue disent de l’éveil de la blessure dĂ©bute de 4 Ă  6 ans et cette souffrance est projetĂ©e par le parent du mĂȘme sexe que l’ la majoritĂ© des cas, les parents n’ont pas l’intention d’ĂȘtre injuste avec leur enfant mais celui-ci ressent de l’injustice lorsque le parent du mĂȘme sexe est froid et dur avec cet enfant. L’enfant ressent une forme d’injustice puisqu’il estime ne pas mĂ©riter cette froideur ou cette blessure se rĂ©active trĂšs facilement et la personne ressentant de l’injustice n’est que rarement objective sur sa peur de l’injustice. Elle peut ressentir de l’injustice mĂȘme si ce n’est pas du tout le cas car elle en a tellement souffert qu’elle en a trĂšs de se protĂ©ger, la personne qui ressent de l’injustice se fabrique le masque du rigide afin de moins savoir que le parent du mĂȘme sexe a pour rĂŽle de nous apprendre Ă  aimer, Ă  nous aimer et Ă  donner de l’amour. Le parent du sexe opposĂ© nous apprend Ă  nous laisser aimer et Ă  recevoir de l’ personne souffrant terriblement d’injustice Ă  tendance Ă  avoir du mal Ă  aimer, Ă  s’aimer et Ă  donner de l’amour Ă  ses je vous invite Ă  lire notre article sur la blessure d’injustice et le masque du rĂ©sumer Comment ne plus souffrir des 5 blessures de l’ñme ?Prendre conscience des 5 premiĂšre Ă©tape Ă  faire est de prendre conscience du masque que vous portez. Sans cela, vous ne rĂ©ussirez jamais Ă  guĂ©rir car vous ne savez pas QUOI soigner. Pour cela, je vous invite donc Ă  bien rĂ©flĂ©chir Ă  la blessure de rejet et Ă  vĂ©rifier que vous ressentez bien les caractĂ©ristiques de bon exercice est de faire le bilan de sa journĂ©e chaque soir. Cela permet de trouver quel masque avez-vous porter et quelles situations de rejet avez-vous ressenti ce jour-lĂ . Par la suite, n’hĂ©sitez pas Ă  noter vos ressentis. Notre cerveau fonctionne Ă  100km/h et Ă  beaucoup de difficultĂ©s Ă  tout se l’égo a pour objectif de vous Ă©viter de souffrir C’est pour cette raison qu’il a créé votre pour cette raison qu’il risque de vous empĂȘcher de dĂ©couvrir la vĂ©ritĂ© et de prendre conscience de votre blessure. Il a peur que vous souffriez encore plus en voulant la risque de se tromper de blessure et de tenter de soigner la mauvaise est grand. Je vous encourage donc Ă  vous faire accompagner par un psychologue compĂ©tent en cas de sa souffrance et sa deuxiĂšme Ă©tape est vĂ©cue diffĂ©remment selon les individus. Si certains acceptent le fait d’avoir souffert et qu’il est de leur responsabilitĂ© de se soigner, ce n’est pas du tout le cas de tout le monde. La plupart vont Ă©prouver un sentiment de rĂ©sistance, de rĂ©volte ou encore accuser les autres. Souvent, plus la rĂ©volte est grande et plus la blessure est profonde. Je vous rappelle que votre Ă©go essaie de vous il existe une mĂ©thode simple Acceptez-vous sans jugement ni critique. Vous avez vos qualitĂ©s et vos dĂ©fauts, cela fait partie de vous et c’est serez pleinement dans l’acceptation de votre blessure lorsque vous saurez que votre comportement qui vient d’affecter quelqu’un d’autre ou vous-mĂȘme fait partie de l’ĂȘtre humain que vous ĂȘtes et que vous en assumez les aux autres et surtout Ă  dĂ©jĂ  par vous pardonner Ă  vous-mĂȘme. Vous avez tout Ă  fait le droit d’avoir un masque pour vous protĂ©ger et de le porter quand vous en ressentez le besoin. Vous avez Ă©galement le droit et mĂȘme le devoir de souffrir de votre blessure et de chercher Ă  vous soigner. Vous devez donc absolument pardonner vos blessures, vos mĂ©faits liĂ©s Ă  cette souffrance et avancer afin de vous il est temps de pardonner aux autres, notamment vos parents. Sachez que ceux qui souffrent d’une blessure ont la fĂącheuse tendance Ă  l’infliger aux autres. C’est un peu le serpent qui se mord la queue. Tout ceci ne doit pas ĂȘtre pris comme une excuse, mais le but est de comprendre les agissements des autres afin d’éviter d’en souffrir. Si vous ressentez une blessure, vous ouvrir aux autres, Ă©couter la personne en face et la rĂ©conforter vous sera beaucoup plus bĂ©nĂ©fique que d’ĂȘtre injuste Ă  votre Votre blessure de rejet est en voie de guĂ©rison lorsque vous prenez de plus en plus votre place et que vous osez vous affirmer. Si quelqu’un semble oublier que vous existez, cela n’a aucune importance. Vous ĂȘtes bien dans votre peau, vous avez confiance en vous et de l’estime pour vous. A force, il vous arrive beaucoup moins de situation oĂč vous avez peur de vivre de la blessure d’abandon est en voie de guĂ©rison lorsque vous vous sentez bien mĂȘme si vous ĂȘtes et que vous commencez Ă  moins chercher l’attention des autres. La vie semble moins dramatique, vous avez de plus en plus envie d’entreprendre des projets et mĂȘme si vous manquez d’appui des autres, vous blessure d’humiliation est en voie de guĂ©rison lorsque vous prenez le temps de vĂ©rifier vos propres besoins avant de dire oui aux autres. Vous prenez moins sur vos Ă©paules et vous vous sentez plus libre. D’ailleurs, vous vous sentez de moins en moins dĂ©rangeant lorsque vous demandez quelque chose Ă  quelqu’ blessure de trahison est en voie de guĂ©rison lorsque vous ne vivez plus autant d’émotions notamment nĂ©gatives quand quelqu’un ou quelqu’un chose dĂ©range vos plans. Vous lĂąchez prise plus facilement. Je tiens Ă  prĂ©ciser que lĂącher prise signifie arrĂȘter d’ĂȘtre attachĂ© aux rĂ©sultats, arrĂȘter de vouloir que tout se passe comme prĂ©vu. Vous ne cherchez plus Ă  ĂȘtre le centre de l’attention et vous ĂȘtes fier de vous mĂȘme si les autres ne le reconnaissent blessure d’injustice est en voie de guĂ©rison lorsque vous vous permettez d’ĂȘtre moins perfectionniste, de faire des erreurs sans vivre de colĂšre et de critique envers vous-mĂȘme. Vous vous accordez le droit de montrer votre sensibilitĂ©, de pleurer devant les autres sans perdre le contrĂŽle et surtout sans peur du jugement des autres. DĂ©poser son pouvez porter votre masque quand vous souffrez trĂšs profondĂ©ment de votre blessure, mais vous ĂȘtes adulte aujourd’hui. Votre enfant intĂ©rieur n’a plus besoin de porter ce masque et vous pouvez vous dĂ©fendre tout seul. Il est donc grand temps de dĂ©poser le masque et de vivre la vie dont vous souhaitez sans avoir peur d’ĂȘtre trahi par les les masques vous ont protĂ©gĂ© et ont forgĂ© votre le masque de fuyant, se cache une personne capable d’en prendre beaucoup et dotĂ©e d’une trĂšs bonne endurance au masque du fuyant vous a appris Ă  Etre dĂ©brouillard, douĂ© d’une bonne capacitĂ© de crĂ©er, imaginer et inventer;Travailler seul;Être efficace et penser Ă  tous les dĂ©tails possibles;RĂ©agir trĂšs vite, notamment en cas d’urgence;Vivre dans la solitude. Vous n’avez pas besoin des autres pour ĂȘtre heureux, mĂȘme si cela vous apporte beaucoup;DerriĂšre le masque du dĂ©pendant, se dissimule une habile, qui sait trĂšs bien faire ses masque du dĂ©pendant vous a appris Ă  Savoir ce que vous voulez, ĂȘtre tenace et persĂ©vĂ©rant;Ne jamais lĂącher;Savoir capter l’attention des autres;Naturellement gaie, enjouĂ©e et sociable;Aider les autres naturellement;PossĂ©der des talents artistiques;DerriĂšre le masque du masochiste, se dissimule une personne audacieuse, aventuriĂšre, possĂ©dant de grandes capacitĂ©s dans beaucoup de masque du masochiste vous a appris Ă  ConnaĂźtre vos besoins et les reconnaĂźtre besoins des autres;Etre un bon mĂ©diateur;Etre de nature joviale, aimer le plaisir et rendre les autres Ă  l’aise;Etre gĂ©nĂ©reux, serviable et altruiste;Savoir faire plaisir en amour;DerriĂšre le masque de contrĂŽlant, se dissimule une personne possĂ©dant des qualitĂ©s de masque de contrĂŽlant vous a appris Ă  Être fort, habile, rassurant et protecteur;Etre talentueux, sociable et bon comĂ©dien;Capter et faire valoir les talents de chacun en les aidant Ă  acquĂ©rir plus de confiance en eux-mĂȘmes;Savoir dĂ©lĂ©guer et valoriser le travail des autres;DĂ©dramatiser facilement en faisant rire les autres;Etre capable de grandes performances Ă  de nombreux niveaux;Avoir confiance en vous et en votre force intĂ©rieure;DerriĂšre le masque de rigide, se dissimule une personne crĂ©ative, qui a beaucoup d’énergie et dotĂ©e d’une grande capacitĂ© de masque de rigide vous a appris Ă  Etre ordonnĂ© et excellent pour un travail nĂ©cessitant beaucoup de prĂ©cision;Être soucieux du dĂ©tail;Simplifier, expliquer les choses de maniĂšres claires et prĂ©cises et enseigner;Être trĂšs sensible et savoir ce que ressentent les autres, malgrĂ© les apparences;Trouver la personne juste pour accomplir une tĂąche spĂ©cifique, et la chose exacte et prĂ©cise Ă  dire;Ne pas avoir besoin des autres pour vous sentir bien;Savoir quoi faire en cas d’urgence;Pour rĂ©sumer vous remercie d’avoir pris le temps de lire cet article et j’espĂšre que celui-ci va vous d’aller plus loin sur le sujet, je vous propose de rĂ©cupĂ©rer gratuitement un bonus 5 Ă©tapes fondamentales pour faire de votre vie une rĂ©ussite.​Les 5 blessures qui empĂȘchent d’ĂȘtre Lise Bourbeau, psychologue et auteur de renom, cinq blessures fondamentales sont Ă  l’origine de nos maux. Physiques, psychiques et Ă©motionnels.Il s’agit de/du Rejet;Abandon;Humiliation;Trahison;Injustice;Ces blessures nous accompagnent tout au long de notre vie mais l’éveil de celles-ci se trouve durant notre enfance. Il est par ailleurs possible de souffrir de plusieurs blessures, mais une d’entre elles est toujours de se protĂ©ger, nous construisons un masque Le fuyant pour le rejet;Le dĂ©pendant pour l’abandon;Le masochiste pour l’humiliation;Le contrĂŽlant pour la trahison;Le rigide pour l’injustice;Je vous invite d’ailleurs vivement Ă  lire son livre Les 5 blessures qui empĂȘchent d’ĂȘtre conclure, ces blessures nous accompagnent tout au long de notre vie mais l’éveil de celles-ci se trouve durant notre enfance. Il est par ailleurs possible de souffrir de plusieurs blessures, mais une d’entre elles est toujours 4 Ă©tapes pour vous soigner sont simples mais prennent du temps, beaucoup de temps
 Alors prenez le temps qu’il faut, sachez que l’important est de J’attends avec impatience votre avis dans les commentaires ! D’ailleurs, de quelle blessure souffrez-vous ?Pour rĂ©sumer, Les 5 blessures de l’ñme qui empĂȘchent d’ĂȘtre soi-mĂȘme La blessure de rejet et le masque de blessure d’abandon et le masque de blessure d’humiliation et le masque du blessure de la trahison et le masque du blessure d’injustice et le masque du ne plus souffrir des 5 blessures de l’ñme Prendre conscience de sa sa souffrance et sa aux autres et surtout Ă  son plus d'articles PrĂ©sentation du concept La notion des "5 blessures de l’ñme" est prĂ©sente chez plusieurs thĂ©rapeutes et auteurs. Aujourd’hui, elle est particuliĂšrement popularisĂ©e par les livres de Lise Bourbeau1‌‌, auteure et confĂ©renciĂšre quĂ©bĂ©coise. Cette auteure s’est elle-mĂȘme appuyĂ©e sur les travaux de Wilhem Reich et de deux de ses Ă©lĂšves, John C. Pierrakos et Alexander Lowen. Reich Ă©tait un psychiatre et psychanalyste amĂ©ricain Ă©lĂšve de Freud. Il a basĂ© l’essentiel de sa recherche autour du lien entre Ă©nergie, corps, esprit. Il a Ă©mis l’idĂ©e qu’un conflit non rĂ©solu durant l’enfance pouvait engendrer des tensions musculaires chroniques qui au final, affaiblissent la vie Ă©motionnelle et sexuelle. Cette baisse d’élan vital empĂȘche le plein Ă©panouissement de l’ la suite de Reich, Lowen a Ă©tendu l’idĂ©e d’une somatisation des conflits ou souffrances morales prĂ©coces. Ce lien entre Ă©motions, pensĂ©es et sensations est le pilier de la bioĂ©nergĂ©tique. Il Ă©tablit une connexion entre le physiologique au psychologique chacune de nos douleurs morales affecterait Ă©galement notre corps physique. C’est ainsi que le passĂ© Ă©motionnel peut se lire dans le corps, par la posture, les mouvements, et les sensations perçues. Les blessures de l’enfance, Ă©motionnelles, s’inscrivent en nous et induisent des adaptations Ă  diffĂ©rents niveaux. Le corps sous l’influence de ce souvenir Ă©motionnel douloureux façonne une cuirasse pour Ă©viter sa rĂ©surgence tensions musculaires et douleurs chroniques. De la mĂȘme façon, le psychisme construit un ensemble de motifs patterns de rĂ©actions et d’actions afin de ne pas revivre la souffrance originelle. Lowen propose de travailler sur les nƓuds et tensions musculaires, ancrĂ©s depuis longtemps, pour libĂ©rer dans le corps ces mĂ©moires Ă©motionnelles. En se reconnectant Ă  la libertĂ© de mouvement et d’action, avec moins d’efforts, nous pouvons alors retrouver plus de libertĂ© et nous dĂ©gager des nĂ©vroses psychiques induites par ces souvenirs Ă©motionnels concept des 5 blessures de l'Ăąme2‌ sous-entend que chacun de nous aurait une ou plusieurs douleurs Ă©motionnelles primordiales. Elles prennent naissance dans la prime enfance au cours d’évĂ©nements familiaux traumatiques ou parfois plus anodins. Elles peuvent aussi s’inscrire dans une histoire transgĂ©nĂ©rationnelle, qui vĂ©hiculera ce souvenir Ă©motionnel jusque dans le corps du bĂ©bĂ© Ă  naĂźtre. Celui-ci sera alors porteur du souvenir d’un de ses en existe 5 selon la plupart des auteurs le rejet, l’abandon, la trahison, l’injustice, l’humiliation. Certains auteurs ajoutent l’insĂ©curitĂ© et l’impuissance. Les identifier en nous est un moyen de parvenir Ă  nous libĂ©rer du poids du passĂ© et Ă  nous ouvrir Ă  une vie plus en accord avec nous-mĂȘmes. Les masques Chaque souffrance Ă©motionnelle nous fait porter un masque pour Ă©viter qu’on se retrouve Ă  nu, Ă©motionnellement parlant. Ce masque se traduit par un ensemble de comportements qui deviennent stĂ©rĂ©otypĂ©s. Ils sont donc caractĂ©ristiques de la douleur Ă©motionnelle qui les a gĂ©nĂ©rĂ©s. Les masques sont Ă©galement visibles dans l’apparence physique. Lise Bourbeau, dans le concept des 5 blessures de l'Ăąme, a Ă©tabli une typologie morphologique selon qu’on est concernĂ© par la trahison ou le rejet, le haut de notre corps sera plus ou moins large, notre regard sera plus ou moins vif, notre dĂ©marchera sera plus ou moins dynamique
 Qu’on adhĂšre ou non Ă  cette description, nous ne pouvons que remarquer que notre posture influence notre ressenti interne se tenir droit ou avachi induit l’état d’esprit qui va avec, tonique ou affaibli. A long terme, si une Ă©motion profondĂ©ment enracinĂ©e en nous nous donne envie de nous replier, ou de serrer les dents, ou de nous effacer, notre corps finira par se couler dans le moule que nous lui donnons pour se dĂ©ployer. Il en va de mĂȘme pour nos attitudes et rĂ©actions nous nous protĂ©geons en prenant une attitude de fuite ou d’opposition dans des situations ponctuelles qui nous sont inconfortables, mais si cette rĂ©ponse est systĂ©matique Ă  cause d’un trauma ancien, alors nous avons par la suite bien du mal Ă  envisager d’agir librement et avec des Ă©motions apaisĂ©es
 Voyons maintenant comment elles se manifestent, via ces masques, dans notre vie d’adulte, et dans quelles situations elles se sont créées. 5 blessures de l'Ăąme caractĂ©ristiques Le rejet Fabien se sent facilement rejetĂ© par les autres. Mis Ă  l’écart d’une dĂ©cision, non tenu au courant d’un projet, il pense systĂ©matiquement qu’on ne veut pas de lui. Quelqu’un qui ne rĂ©pond pas assez rapidement Ă  ses appels ou messages et il imagine que l’autre lui en veut, va le licencier, le laisser tomber. Toute situation de potentielle intĂ©gration est vĂ©cue comme risquĂ©e. Fabien recherche l’assentiment des autres et des preuves qu’il est aimĂ© et acceptĂ© tel qu’il est. Il ne peut se donner Ă  lui-mĂȘme suffisamment d’amour propre pour se passer de celui des autres. Un rien suffit donc Ă  lui faire croire qu’il est exclu. Il va mettre en place un masque de fuyant. Typiquement, cela signifie qu’il aura tendance Ă  Ă©viter de rentrer en relation durable avec les autres, Ă  s’insĂ©rer dans un groupe. Il est absent et donne aux autres l’impression qu’il ne veut finalement pas s’engager, que ce soit au niveau professionnel dans des projets ou personnel dans des relations intimes. Il est portĂ© par la croyance qu’il ne vaut rien, qu’il est nul, qu’il ne compte pas. A son comportement de fuite relationnelle peut s’ajouter une fuite dans des addictions alcool, jeu, nourriture, sexe
. Il s’échappe dans l’imaginaire. Il se fuit et donc se rejette lui-mĂȘme, mais parfois il peut lui arriver aussi de rejeter les autres pour moins les 5 blessures de l'Ăąme, Fabien porte en lui celle du rejet. Sa problĂ©matique du rejet rejoint la question de trouver sa place. Peut-ĂȘtre que ses parents ne voulaient pas d’enfant, ou souhaitaient une fille Ă  la place d’un garçon. Peut-ĂȘtre aussi qu’il est nĂ© aprĂšs une prĂ©cĂ©dente grossesse avortĂ©e. Peut-ĂȘtre qu’un des membres de sa famille, parents ou aĂŻeux, a Ă©tĂ© victime de stigmatisation et d’exclusion. Que Fabien soit au courant de tout cela ou non, son corps et son psychisme ont enregistrĂ© l’idĂ©e qu’il n’est pas le bienvenu dans ce monde. Par consĂ©quent, il cherchera inconsciemment des preuves de cette croyance qui voudrait que Fabien ne peut pas ĂȘtre lui-mĂȘme, tel qu’il est, puisque cela provoque le rejet. Il peut Ă©voluer positivement en se demandant quelles sont les rĂ©elles intentions des autres a-t-on vraiment voulu le rejeter dans telle ou telle situation ? Faire la part des choses et rester conscient de sa valeur quoi qu’il arrive, voilĂ  qui peut aussi l’aider. Enfin, il doit tenter de ne plus fuir en pensant qu’il est le problĂšme qui dĂ©range, mais assumer d’ĂȘtre lĂ  et prendre sa place sans penser qu’il est nul ou incapable. L'abandon Sophie a envie de tout laisser tomber. De se laisser tomber elle-mĂȘme. Tout çar parce que les autres ne semblent pas prĂȘter attention Ă  elle. Elle se confie Ă  une amie et celle-ci ne semble pas faire grand cas de ses Ă©tats d’ñme. Elle demande de l’aide Ă  un collĂšgue mais il met des jours Ă  daigner lui rĂ©pondre. Elle a le sentiment de ne pas exister. Quand elle se lance dans un nouveau projet, elle se dĂ©courage vite si les rĂ©sultats ne sont pas lĂ  ou que personne n’est lĂ  pour la fĂ©liciter de son initiative. Elle se sent victime et invisible Ă  la fois et a tendance Ă  tout dramatiser. Alors, elle endosse le masque du dĂ©pendant. Sophie fait en sorte d’attirer l’attention sur elle pour enfin ĂȘtre remarquĂ©e, qu’on l’aide, qu’on l’aime, qu’on la reconnaisse Ă  sa juste valeur. Elle pleure facilement. Elle demande de l’aide aux autres, non pas tant parce qu’elle en a besoin mais surtout pour qu’on la remarque enfin, qu’on soit lĂ  pour elle. Son besoin des autres est tel qu’elle dĂ©clenche des maladies ou malaises pour qu’on vienne enfin vers elle. Cette dĂ©pendance est un cercle vicieux, car Sophie vit toujours dans le manque les signes de bienveillance ou de reconnaissance des autres ne suffisent jamais Ă  combler le vide intĂ©rieur qu’elle elle Ă©tait petite, elle a probablement vĂ©cu un chagrin d’enfant qui n’a pas Ă©tĂ© Ă©coutĂ©, une fois, plusieurs fois, souvent
 Ses Ă©motions sont restĂ©es en elle, personne n’était lĂ  pour les accueillir maman n’allait pas bien ou Ă©tait indiffĂ©rente, papa n’avait pas le temps ou Ă©tait absent
 Sophie s’est sentie abandonnĂ©e, livrĂ©e Ă  elle-mĂȘme avec cette montagne Ă©motionnelle dont elle ne savait que faire. Ses besoins Ă©motionnels n’ont pas Ă©tĂ© pris en compte ĂȘtre Ă©coutĂ©e, rassurĂ©e, comprise, soutenue
 Ou bien des besoins de base comme la sĂ©curitĂ© matĂ©rielle, le soin de sa personne, ont Ă©tĂ© nĂ©gligĂ©s. L’abandon peut se vivre sur ces diffĂ©rents plans Ă  la fois. A chaque fois l’enfant se retrouve seul Ă  devoir prendre en charge une situation trop lourde pour lui, dans laquelle il aurait eu besoin de l’adulte pour faire Ă  sa place, ce qui relĂšve de la responsabilitĂ© d’un parent et/ou apprendre Ă  l’enfant comment gĂ©rer » ses Ă©motions, simplement en Ă©tant prĂ©sent pour le petit. La Sophie adulte qui porte cette souffrance de l’abandon peut faire ce travail pour elle-mĂȘme. Pour cicatriser l'une de ces 5 blessures de l'Ăąme, elle peut apprendre Ă  se porter de l’attention, Ă  s’aimer davantage. Elle a besoin de sentir qu’elle peut compter sur elle-mĂȘme et se sentir valable sans l’approbation des autres. Pour cela, elle a intĂ©rĂȘt Ă  vĂ©rifier si comme elle le suppose, les autres ont vraiment l’intention de la laisser tomber. Elle devrait aussi s’accrocher Ă  ses projets entamĂ©s pour se satisfaire elle-mĂȘme avant tout. Au lieu d’attendre de l’extĂ©rieur ce dont elle croit manquer, elle peut renverser ses croyances et dĂ©couvrir qu’elle a suffisamment de ressources pour se donner l’amour et l’attention qui lui ont manquĂ© enfant. Retrouver cette sĂ©curitĂ© intĂ©rieure est la premiĂšre Ă©tape pour en sortir. La trahison La trahison est une des 5 blessures de l' fait tout pour ne laisser personne dĂ©cider Ă  sa place. Il veut garder le contrĂŽle sur sa vie, car les autres pourraient bien lui jouer des tours s’il leur donnait trop de confiance. Accorder sa confiance Ă  autrui, voilĂ  bien la chose la plus compliquĂ©e pour lui. Un collĂšgue qui s’empare de son projet sans scrupule, une petite amie qui le trompe, un voisin trop aimable qui veut forcĂ©ment empiĂ©ter sur ses droits
 le monde pourrait profiter de sa faiblesse s’il baissait la garde. Alors il endosse le masque du contrĂŽlant. Ce personnage qu’il joue sans rĂ©pit lui permet d’éviter la trahison. Ainsi, en gardant la main sur tous les aspects de sa vie – et parfois mĂȘme celle des autres - et en maĂźtrisant son apparence et son expression, il pense se prĂ©server. Les autres perçoivent au mieux une personne qui possĂšde un bon self control, trĂšs responsable et autonome, au pire un control freak, manipulateur et froid. Tenir les autres Ă  distance pour se protĂ©ger est Ă©puisant Ă  long terme. Aziz ressent beaucoup d’anxiĂ©tĂ©, son perfectionnisme le rend nerveux et il lui arrive de devenir agressif quand toutes ses peurs sont trop fortes pour ĂȘtre exprimĂ©es. Il redoute plus que tout la sĂ©paration et les surprises. Il suit son chemin et gare Ă  qui voudrait lui imposer une autre façon de personnes portant cette douleur ont vĂ©cu un Ă©pisode ponctuel ou chronique de maltraitance ou de trahison de la part des parents. Aziz a espĂ©rĂ© si fort que son pĂšre ou sa mĂšre vienne le voir disputer ce match. Mais le parent a fait faux bond alors qu’il avait promis. Il avait fait un beau dessin pour sa mĂšre, mais son pĂšre s’en est emparĂ© pour se moquer de lui. Comment faire confiance Ă  nouveau quand on s’est senti trahi au plus profond de soi ? Les paroles, gestes ou attitudes qui brisent la confiance d’un enfant creusent le lit de la blessure de trahison. Plus jamais Aziz ne voudra compter sur quelqu’un d’autre que lui. Il se suffit Ă  lui-mĂȘme, il est fiable et cela lui suffit. S’ouvrir Ă  nouveau aux autres s’apprend. En acceptant de dĂ©lĂ©guer un peu les tĂąches au travail, en acceptant par exemple de livrer ses ressentis Ă  un thĂ©rapeute, petit Ă  petit la personne contrĂŽlante peut retrouver de la souplesse mentale et la confiance en autrui. Elle ne cherchera plus Ă  avoir le dernier mot en permanence et pourra garder son autonomie et son leadership sans tomber dans les excĂšs. L'injustice Parmi les 5 blessures de l'Ăąme, nous allons voir celle de l' se sent souvent rĂ©voltĂ©e par des situations banales oĂč pour elle, c’est injuste ». Elle est trĂšs sensible et ne supporte pas l’idĂ©e d’ĂȘtre lĂ©sĂ©e ou que les autres le soient. Perfectionniste, elle contrĂŽle tout pour que chaque dĂ©tail de ce qu’elle fait ou dit soit juste. C’est une reine de l’organisation qui a vraiment le souci de la clartĂ© et de la pĂ©dagogie. Mais Oda en veut facilement aux autres quand ils ne tiennent pas compte de tout ce qu’elle investit dans son travail ou ses relations. Elle estime qu’elle mĂ©rite plus que ce qu’elle reçoit comme marques de reconnaissance ou d’affection. Parfois elle se brouille avec son entourage, parce qu’elle a rĂ©agi vivement et a blessĂ© l’autre sans le vouloir. Elle s’en rend compte toujours aprĂšs coup car elle dĂ©tecte bien le ressenti d’autrui, mais c’est plus fort qu’elle Ă  force de vouloir que tout soit parfait, elle manque de chaleur humaine alors que c’est ce dont elle a le plus besoin. Son masque de rigiditĂ©, endossĂ© Ă  cause de sa blessure d’injustice, la rend impitoyable avec elle-mĂȘme. Elle ne s’accorde pas le droit d’ĂȘtre vulnĂ©rable, d’exprimer ses ressentis, de faire moins bien que parfait. Elle a bien du mal Ă  respecter ses limites du fait de ses exigences si porte ce sentiment d’injustice depuis toute petite. Comme elle, les personnes vivant cela ont probablement eu des parents froids, sĂ©vĂšres, Ă  tout le moins exigeants. ParaĂźtre parfait en toutes circonstances Ă©tait prĂ©fĂ©rable Ă  exprimer son ressenti librement. Etre performant, combler les attentes parentales voilĂ  ce que ces enfants ont pu se donner comme mission, face Ă  des parents peu affectueux, ou en tout cas pas assez pour combler leur besoin d’amour. En grandissant ainsi, il devient difficile d’accĂ©der Ă  son individualitĂ© l’enfant fait tout pour plaire et complaire au modĂšle parental, sans s’accorder le droit d’ĂȘtre simplement masque de rigiditĂ© peut s’assouplir quand la personne qui le porte demande aux autres ce qu’ils ressentent vraiment. En se laissant toucher par la vulnĂ©rabilitĂ© d’autrui, elle peut s’autoriser Ă  son tour Ă  se livrer davantage. C’est comme cela que cette Ă©motion s’apaise en constatant qu’ĂȘtre imparfait n’empĂȘche pas d’ĂȘtre aimĂ©, en laissant les colĂšres s’exprimer, en se laissant pleurer devant les autres
 Le corps peut alors se dĂ©tendre et la rigiditĂ© mentale, comme corporelle, fait place Ă  plus de libertĂ© intĂ©rieure. L'humiliation L'humiliation fait partie des 5 blessures de l' honte est la plus grande peur de Soan. Il fait tout ce qu’il peut pour rendre service aux autres, ĂȘtre bien vu. Il en fait d’ailleurs trop, tout le temps, Ă  propos de tout. Il fait pour les autres bien plus que pour lui-mĂȘme. S’il s’habille de cette façon ce matin, c’est pour correspondre aux attentes de son entourage. S’il se lĂšve plus tĂŽt demain, c’est pour aller Ă  l’autre bout du dĂ©partement rendre service Ă  une connaissance qui, il faut bien le dire, profite un peu de sa gentillesse. Comme il a toujours peur de dĂ©ranger, il se fait tout petit. Personne ne le remarque et pourtant, il est toujours lĂ  pour tout le monde. Il se sent facilement humiliĂ© par la moindre remarque. Manque de chance, il semble attirer les personnes qui le mettent justement en position d’infĂ©rioritĂ© et ravivent cette blessure. Son masque de masochiste le conforte dans l’idĂ©e qu’il est source de honte pour ceux qui l’entourent. Inconsciemment, il se punit tout le temps en s’autosabotant, en se limitant. Il s’empĂȘche d’ĂȘtre libre et prend tout sur ses masque de masochiste s’est mis en place face Ă  un parent qui a peut-ĂȘtre dit un jour Ă  Soan Tu me fais honte », regarde comme tu t’es sali », etc. Une parole qui l’a traumatisĂ©, portĂ©e par un parent qui ne savait lui-mĂȘme probablement pas prendre en charge ses besoins Ă©motionnels. Depuis, l’enfant blessĂ© par l’humiliation vĂ©cue n’a eu de cesse de se rĂ©primer pour Ă©viter d’ĂȘtre Ă  nouveau dans des situations oĂč il ferait honte Ă  ses proches. Quitter le masque du masochiste est possible Ă  condition de faire passer ses besoins avant ceux des autres. Au lieu de s’inquiĂ©ter de dĂ©ranger autrui, la personne pourra alors dĂ©passer ses limites et s’engager dans sa vie sans craindre le regard portĂ© sur elle. En nous penchant sur nos croyances, nos schĂ©mas de fonctionnement limitants, nous pouvons mettre au jour nos souffrances profondes. Elles trouvent leur origine dans la petite enfance. La dĂ©marche pour les allĂ©ger consiste Ă  les reconnaĂźtre, mais sans accuser les parents, plutĂŽt en leur pardonnant et en reprenant notre responsabilitĂ© d’adulte vis-Ă -vis de nos choix de vie dans le prĂ©sent. ReconnaĂźtre que nos rĂ©actions envers autrui sont bien souvent la traduction de nos propres manques et souffrances, c’est un premier pas pour se dĂ©tacher de son passĂ© Ă©motionnel. Travailler sur ces Ă©motions douloureuses pour en comprendre l’origine et la manifestation dans nos actions et rĂ©actions, c’est se donner les moyens de se libĂ©rer de perceptions anciennes sur nous-mĂȘmes et le monde qui nous entoure. C’est retrouver une vision de soi-mĂȘme et des autres, de ses capacitĂ©s et des opportunitĂ©s, bien plus large et riche de promesses pour se rĂ©aliser enfin librement. Questions frĂ©quentes Quelle est cette notion ? Cette notion induit que chaque personne prĂ©senterait une ou plusieurs blessures primordiales, liĂ©es Ă  son enfance. Quelles sont les 5 blessures de l'Ăąme ? - Rejet- Abandon- Trahison- Injustice - Humiliation Comment les guĂ©rir ? - Rejet vĂ©rifier le bien-fondĂ© de ses croyances- Abandon s'aimer davantage- Trahison s'ouvrir Ă  nouveau aux autres - Injustice accepter d'ĂȘtre imparfait- Humiliation ne plus craindre le regard portĂ© sur soi 1 Les 5 blessures qui empĂȘchent d’ĂȘtre soi-mĂȘme, Lise Les 5 blessures de l’ñme, Isabelle Gauducheau et Mary Laure Teyssedre3 Les 5 blessures de l’ñme, Isabelle Gauducheau et Mary Laure Teyssedre4 Les 5 blessures qui empĂȘchent d’ĂȘtre soi-mĂȘme, Lise Bourbeau.

les 5 blessures de l Ăąme test