CettequĂȘte est justifiĂ©e par le fait quâil existe un lien direct entre bonheur et instant prĂ©sent. Et lâinstant prĂ©sent, câest comprendre que le passĂ© et le futur nâexiste pas, et que votre vie est ici est maintenant. Câest comprendre que vous nâĂȘtes pas votre mental. Câest devenir observateur de ses pensĂ©es. Câest dĂ©couvrir le trĂ©sor que nous possĂ©dons
Cest un rapport sexuelapportant du plaisir sur le moment, et qui a lieu dans une relation apportant du positif sur un plus long terme. Donc pour ĂȘtre heureux sexuellement, il faut : - Savoir profiter de lâinstant prĂ©sent dans la
Lebonheur est dans lâinstant car il permet une exaltation de la vie (1re analyse) Le bonheur se trouve sur le temps long et Ă lâintĂ©rieur de nous (2 eme partie) PremiĂšre rĂ©ponse
Description âInstant prĂ©sentâ dĂ©signe le moment prĂ©sent, lâinstant immĂ©diat, ou encore le moment entre le passĂ© et le futur. Le passĂ© nâexiste plus, lâavenir nâexiste pas encore. Seul le prĂ©sent existe et peut ĂȘtre vĂ©cu Ă
Le bonheur se goûte et se savoure dans l'instant présent. Il ne réside pas dans le passé ni dans le futur mais dans le "ici et le maintenant." En effet, connaßtre le bonheur, c'est la capacitié à vivre et à se délecter de l'instant présent, en pleine conscience.
Pasle temps de cuisiner, de bricoler, de cultiver. On a Ă peine le temps dâaimer et de sâaimer ! Et tout ce quâon nâa pas le temps de faire se paie. Moins a le temps, plus on doit payer et plus on doit gagner dâargent et moins on a de temps Câest un cercle vicieux ! 4 maniĂšres de savourer lâinstant prĂ©sent sans dĂ©penser d
. Schopenhauer, câest lâhistoire dâun philosophe allemand qui a une Ă©trange coupe de cheveux. Mais laissons son coiffeur en dehors de ça, car en rĂ©alitĂ©, Schopenhauer est davantage connu pour sa philosophie pessimiste que pour ses cheveux en bataille. Comme je le disais, Schopenhauer nâest pas un homme trĂšs heureux. Sa noirceur lui vient de sa profonde luciditĂ© des comportements humains, sa sombre analyse de lâhomme et de la sociĂ©tĂ© en gĂ©nĂ©ral. Pour lui, nous vivons dans le pire des mondes possibles », nous sommes tous condamnĂ©s Ă la souffrance et prisonniers de lâillusion du bonheur. Alors, si vous faites partie de ces Ă©ternels insatisfaits toujours en quĂȘte du bonheur, vous allez enfin comprendre grĂące Ă Schopenhauer, pourquoi la route du bonheur est si tumultueuse. Dâabord, le bonheur câest quoi ? Le bonheur on le cherche en permanence. Mais est-ce quâon sâest posĂ© 5 minutes pour savoir aprĂšs quoi on court rĂ©ellement ? On croit tous quâil y a deux façons dâĂȘtre heureux dâabord en satisfaisant ses dĂ©sirs, ensuite en profitant des bons moments en famille, entre amis, etc. Pourtant, Schopenhauer nous dit que ces deux voies censĂ©es mener au bonheur sont des impasses car elles nous condamnent Ă lâinquiĂ©tude et Ă lâinsatisfaction. Son pessimisme commence ici. Mais dâoĂč vient-il ? Du bouddhisme. Ă dix-sept ans, je fus saisi par la dĂ©tresse de la vie comme le fut Bouddha dans sa jeunesse, lorsquâil dĂ©couvrit lâexistence de la maladie, de la vieillesse, de la souffrance et de la mort. â Schopenhauer Bouddha enseigne que toute vie est souffrance et que cette souffrance est liĂ©e aux dĂ©sirs insatisfaits des hommes. Schopenhauer, influencĂ© et touchĂ© par le bouddhisme, reprend cette idĂ©e pour dĂ©velopper davantage sa pensĂ©e. Pourquoi on est toujours insatisfait ? Parce quâon pense tous que le bonheur viendra demain. On se dit que lâon sera heureux uniquement aprĂšs avoir rencontrĂ© lâĂąme soeur, aprĂšs avoir achetĂ© une maison, aprĂšs avoir le mĂ©tier de nos rĂȘves⊠Bref, on imagine quâobtenir ce que lâon souhaite nous permettra dâĂȘtre heureux. Alors on passe toute sa vie Ă prĂ©ciser nos objectifs Ă atteindre. Et une fois que lâon a conjoint, maison et mĂ©tier Ă©panouissant⊠Eh bien de nouveaux objectifs apparaissent voyager, dĂ©mĂ©nager, trouver de nouvelles passions, avoir des enfants, prendre du temps pour soi, faire rĂ©ussir ses enfants Ă lâĂ©cole⊠à croire que nos premiers objectifs nâont pas suffit Ă nous rendre heureux⊠ou du moins, il semble que le bonheur espĂ©rĂ© Ă©tait de courte durĂ©e. Avant tout, nul ĂȘtre humain nâest heureux. Il aspire sa vie entiĂšre, Ă un prĂ©tendu bonheur quâil atteint rarement, et quand il lâatteint, câest seulement pour ĂȘtre déçu. Mais en rĂšgle gĂ©nĂ©rale, chacun finit par rentrer au port aprĂšs avoir fait naufrage⊠â Schopenhauer Câest pour cela que nous sommes en permanence profondĂ©ment insatisfaits. DĂšs que lâon croit sâapprocher du bonheur, il disparaĂźt. Et nous, on est lĂ , on dĂ©pense une Ă©nergie folle Ă crĂ©er des projets en espĂ©rant quâil reviendra. Mais au final, le bonheur reste insaisissable, car il est toujours Ă venir. Notre corps et notre esprit sont incapables de saisir le bonheur Certains diront quâils sont heureux car ils savent se satisfaire des petits bonheurs et de lâinstant prĂ©sent le fameux carpe diem »⊠Mais pour Schopenhauer, cela est impossible. Notre organisme nâest, selon lui, pas conçu pour cela. Nous ne sentons pas le bonheur car nous sentons la douleur mais non lâabsence de douleur ». Ainsi, selon Schopenhauer, le bonheur est nĂ©gatif, dans la mesure oĂč il se dĂ©finit comme une absence absence de souffrances, dâinquiĂ©tudes, etc. Pour comprendre, un exemple vous venez de vous couper le doigt avec une feuille en papier. Savez-vous pourquoi vous restez focalisĂ© pendant mille ans sur une minuscule coupure alors que tout votre corps va bien ? Tout simplement, parce que nous sentons la douleur de notre doigt, et nous sommes incapables de sentir la bonne santĂ© gĂ©nĂ©rale de notre corps â votre intestin grĂȘle ne vous envoie pas de signe pour vous dire quâil va parfaitement bien. Et câest pareil dans notre quotidien. PlutĂŽt que dâapprĂ©cier notre vie confortable et le bonheur que cela procure, nous sommes chagrinĂ©s par la tache de vin rouge sur le canapĂ© achetĂ© rĂ©cemment⊠Sans voir que nous avons autour de nous tout ce quâil nous faut. Vous lâaurez compris, on ne perçoit pas le bonheur. Seuls la souffrance, les obstacles, les petites contrariĂ©tĂ©s Ă©veillent notre attention. Mais pas le bonheur. VoilĂ ce que nous dit Schopenhauer. On est heureux seulement quand câest trop tard Alors oui, dire que lâon a toujours Ă©tĂ© malheureux serait mentir. Il nous est tous arrivĂ© dâĂȘtre heureux. Mais, selon Schopenhauer, nous nous rendons compte a posteriori que nous avons Ă©tĂ© heureux. Ăvidemment, sur le coup, il peut nous arriver dâavoir conscience de passer un bon moment, mais le problĂšme câest quâil existe toujours en nous une tension vers lâavenir, et une tension due Ă la fragilitĂ© du moment. Exemple vous passez une super soirĂ©e entre amis. Mais, au lieu de profiter du moment, vos pensĂ©es sont tournĂ©es soit vers lâavenir quâest-ce quâon va manger au resto ? », Dans quel bar on ira aprĂšs ? », Est-ce quâon rentrera en taxi ou Ă pied ? » ; soit vers lâinstant prĂ©sent Est-ce que je vais avoir mal Ă la tĂȘte si je reprends un verre de vin ? », Jâai mal aux pieds dans ces chaussures ». Ces questions que lâon se pose sans cesse quand on vit un bon moment, câest ce que Schopenhauer appelle des tensions. Ces mauvaises pensĂ©es envahissent en permanence notre esprit et nous dĂ©tournent du bonheur, et il nous est alors impossible de profiter du moment prĂ©sent. ConsĂ©quence câest seulement le lendemain que vous vous direz ah mais, jâai passĂ© une super soirĂ©e hier, jâĂ©tais tellement heureux de revoir mes amis ! » Le bonheur est donc derriĂšre nous quand nous le dĂ©couvrons, et nous sommes toujours heureux quand il est trop tard. Pour Schopenhauer, le bonheur est donc toujours passĂ© ou Ă venir, car le prĂ©sent est finalement insaisissable. Alors comment on fait pour ĂȘtre heureux ? Ok, le bilan Ă lâair bien triste. Mais ne vous inquiĂ©tez pas Schopenhauer a une solution. MĂȘme sâil ne croit pas au bonheur, car rappelons-le, la vie nâest que souffrances, dĂ©ceptions et frustrations⊠Schopenhauer nous invite Ă reprendre le contrĂŽle de notre existence. Le but ? Mieux gĂ©rer notre vie, et Ă©viter ainsi de sâinfliger des souffrances inutiles en arrĂȘtant de dĂ©sirer des trucs impossibles Ă obtenir par exemple. Selon Schopenhauer, le vrai bonheur consiste Ă travailler Ă la destruction de nos souffrances, et non Ă la recherche permanente du plaisir. Pour ĂȘtre heureux, nous devons nous contenter de ce que lâon a, repousser nos dĂ©sirs inutiles et nous satisfaire des joies simples que nous offre la vie. Pour finir⊠Si malgrĂ© tout, vous souhaitez continuer votre quĂȘte du bonheur, Schopenhauer peut vous aider. Figurez-vous, quâĂ sa mort, on a retrouvĂ© dans ses notes personnelles un manuscrit intitulĂ© LâArt dâĂȘtre heureux. Dans ce manuscrit publiĂ© posthume, Schopenhauer prĂ©sente 50 rĂšgles de vie » susceptibles de rendre la vie la moins pĂ©nible possible. Et en voici quelques unes Attends-toi au pire, et tu tâen trouveras bien quand le malheur arrivera. » Le bonheur appartient Ă ceux qui se suffisent Ă eux-mĂȘmes. » Tu ne seras jamais heureux tant que tu seras torturĂ© par un plus heureux. » Si le livre vous intĂ©resse, câest par ici
RĂ©sumĂ© Le Pouvoir du Moment PrĂ©sent » dâEckart Tolle Tu cherches un rĂ©sumĂ© du livre Le Pouvoir du Moment PrĂ©sent » dâEckart Tolle ? Pour ton plus grand plaisir, je fais ici la synthĂšse dâun ouvrage incontournable dâEckart Tolle Le Pouvoir du Moment PrĂ©sent » en 7 messages clĂ©s . Un best seller international et une rĂ©fĂ©rence dans le monde de la Pleine Conscience. Les adeptes de mindfulness, un chouilla intellectuels, ne peuvent passer outre pour apprĂ©hender la notion dâinstant prĂ©sent. Eckart Tolle est un auteur et confĂ©rencier dâorigine allemande, vivant au Canada. Souffrant de troubles dĂ©pressifs et anxieux, câest Ă lâĂąge de 29 ans, durant une nuit bien particuliĂšre, quâil fait lâexpĂ©rience dâune transformation intĂ©rieure. Il se sent appelĂ© par la magie de lâici et maintenant. Suite Ă cette rĂ©vĂ©lation, sa vie prend un vĂ©ritable tournant, guidĂ©e par la puissance du moment prĂ©sent. DĂ©couvre ici le rĂ©sumĂ© de Le Pouvoir du Moment PrĂ©sent » dâEckart Tolle en 7 messages clĂ©s. PrĂ©ambuleMais pourquoi ce rĂ©sumĂ©? Je suis moi-mĂȘme formatrice et j'anime des ateliers Pleine Conscience. Sur recommandation dâune de mes mentor, jâai lu le livre dâEckart Tolle pour approfondir ma pratique et ma comprĂ©hension de la Pleine Conscience. Une fois achetĂ©, jâavais trĂšs hĂąte de le dĂ©couvrir et pourtant, impossible de crocher sur le bouquin. Câest vrai, le style dâĂ©criture nâest pas facile dâapproche. La lecture des deux premiers chapitres sâapparentant davantage Ă une corvĂ©e, jâai donc laissĂ© le livre prendre la poussiĂšre. Plusieurs mois plus tard, câest sans attente particuliĂšre que j'ai ouvert lâouvrage. Et bim, j'ai pris le pli et dĂ©vorĂ© les chapitres les uns aprĂšs les autres en une semaine! Quant au 20 derniĂšres pages, je les conserve secrĂštement intactes, comme pour en garder encore un peu. Toi aussi, ça tâarrives de faire ça ou il nây a que moi? đPendant la lecture, j'ai pris des notes personnelles. Ce n'est qu'aprĂšs coup que j'ai dĂ©cidĂ© de m'en inspirer pour rĂ©diger cet article de blog. Si ça peut tâaider Ă dĂ©chiffrer les idĂ©es principales dâEckart Tolle alors ma mission est accomplie. Je te partage 7 messages clĂ©s du "Pouvoir du Moment PrĂ©sent â, ceux qui se sont rĂ©vĂ©lĂ©s les plus prĂ©cieux Ă mes yeux..LibĂšre-toi des frontiĂšres du mental Vivre pleinement le moment prĂ©sent nâest possible que lorsque je me libĂšre des temps psychologiques, ceux que voudrait mâimposer mon mental le passĂ© et le futur. Ce sont ses frontiĂšres temps. Grosso modo, le mental, il est lĂ , Ă trifouiller dans les erreurs passĂ©es, Ă se morfondre dans les regrets et Ă se refaire le film en noir et blanc de tes prĂ©tendus Ă©checs, un paquet de mouchoirs Ă la main. Son deuxiĂšme passe-temps favori? Se cacher derriĂšre le canapĂ© par peur du lendemain. Il me paralyse Ă coup de peur de lâĂ©chec ou du jugement. Le futur, il en fait une prĂ©occupation de lâordre de la parano, digne des grands scĂ©narios catastrophes en cas de crise. Câest pas ouf, tâas vu? Le mental il kiffe pas la vie, il connait pas la magie de lâinstant prĂ©sent. Il vient juste pour te faire te sentir mal pour des Ă©vĂ©nements qui nâexistent plus ou te crĂ©er des soucis qui nâexistent pas ce sujet Eckart Tolle insiste, le moment prĂ©sent est l'unique point de rĂ©fĂ©rence qui puisse transporter au-delĂ des frontiĂšres limitĂ©es du mental, au-delĂ des ruminations du passĂ© et des rĂ©sistances face Ă lâ le moment prĂ©sent, câest mâautoriser Ă expĂ©rimenter un Ă©tat libĂ©rĂ© des temps psychologiques. LibĂ©rĂ© du passĂ© et du futur. LibĂ©rĂ© dĂ©livrĂ©e đ des problĂšmes que sâinvente le mental inutilement et des pensĂ©es parasites. 2. Chercher le bonheur Ă lâextĂ©rieur est vain Nous avons pour habitude de courir aprĂšs le bonheur, le succĂšs, les mecs non je mâĂ©gare pardon. Cette course en avant vers toujours mieux, toujours plus. PersuadĂ©es que notre vie sera plus parfaite quand jeâŠQuand jâaurai mon diplĂŽme en poche, quand je serai en couple, quand jâoccuperai un nouveau poste, quand je trouverai un logement plus grand. Comme sâil manquait toujours quelque chose. Comme si nous vivions dans un Ă©tat de carence perpĂ©tuel. Câest lĂ , quâEckart Tolle intervient. En rĂ©alitĂ©, lâĂ©tat de complĂ©tude ne dĂ©pend de rien, ni personne. Je suis dĂ©jĂ complĂšte, il suffit de diriger mon regard vers lâintĂ©rieur. Mieux vaut me concentrer sur mon corps et mon cĆur au lieu dâespĂ©rer que la quĂȘte sans fin dâatteinte d'objectifs me rende heureuse. Anyway, mes buts extĂ©rieurs sont soumis Ă la loi de l'impermanence et ne peuvent rĂ©ellement me procurer une satisfaction durable. Alors que le sentiment de plĂ©nitude est lĂ , Ă ma portĂ©e. Voici un petit exercice suggĂ©rĂ© par Monsieur Tolle. Il sâagit de se poser la question suivante âen ce moment prĂ©cis, ai-je besoin de quelque chose ou de quelqu'un ? Ai-je un problĂšme ? Probablement pas puisque les problĂšmes n'ont aucune prise sur le moment prĂ©sent. Cela signifie simplement que le bonheur est disponible Ă tout moment dans lâinstant prĂ©sent, quâil nây a nulle part oĂč aller, nul besoin de courir aprĂšs le bonheur. Slow down and relax. âNi l'Ă©chec, ni le succĂšs n'ont le pouvoir de modifier mon Ă©tat intĂ©rieur Ă un moment donnĂ©.â -Eckart Tolle- Le bonheur ne rime pas avec objectifs Ă rĂ©aliser. Que l'avenir a plus Ă mâapporter est une croyance dont je crois dĂ©pendre pour me sentir satisfaite ou comblĂ©e. L'attente illusoire que quelque chose ou de quelqu'un viendra me sauver ou me rendra enfin heureuse. C'est le monde de la forme, du gain et de la perte dĂ©clare Eckart Tolle. Mon bonheur n'est subordonnĂ© qu'Ă ma raison d'ĂȘtre intĂ©rieure. Le pĂ©riple de la vie n'a rien Ă voir avec l'avenir et la rĂ©alisation dâobjectifs mais tout Ă voir avec la qualitĂ© de ma conscience Ă cet instant mĂȘme. L'Ă©tat de complĂ©tude ne peut naĂźtre que dans le moment prĂ©sent. AprĂšs avoir compris cela, comment pourrais-je encore me sentir vide ou en manque de quelque chose ou de quelqu'un?3. Le corps est ton alliĂ© Pleine ConscienceLâĂ©tat habituel est de vivre piĂ©gĂ© par le mental et en dehors du corps. Dans cette Ă©tat, il est trĂšs difficile de trouver le calme et la paix. L'idĂ©e est de passer de l'autre cĂŽtĂ© du paradigme, soit habitĂ© par le corps et dĂ©gagĂ© du faciliter ce changement et s'exercer Ă faire corps avec l'instant prĂ©sent, Eckart Tolle prĂ©sente deux portes d'entrĂ©e privilĂ©giĂ©es la conscience du corps Ă©nergĂ©tique et la conscience pĂ©riphĂ©rique. Ces deux pratiques de conscience dĂ©veloppent la qualitĂ© d'attention et offrent des points d'ancrage puissants dans le moment prĂ©sent pour davantage de paix, joie et vitalitĂ©. Pour incarner sa vie et esquiver les piĂšges du conscience du corps Ă©nergĂ©tiqueL'idĂ©e est de maintenir une partie de mon attention vers l'intĂ©rieur, de prendre conscience de mon corps comme porte de sortie du mental. Eckart Tolle propose de crĂ©er des dĂ©clencheurs, de trouver des alliĂ©s dans les activitĂ©s du quotidien. Par exemple, Ă chaque fois que je dois patienter feu rouge, arrĂȘt de bus, salle d'attente, ami en retard, il m'est loisible de transformer une attente agaçante en espace privilĂ©giĂ© d'expĂ©rimentation du moment prĂ©sent, de m'ancrer dans mon corps, de me concentrer sur les sensations ressenties au lieu de nourrir mon mental. Il propose de faire de l'observation du corps un nouvel art de mĂ©ditation guidĂ©ePour crĂ©er une nouvelle relation au corps, plus alerte, plus Ă l'Ă©coute, Eckart Tolle va au-delĂ de l'exercice informel du quotidien que je viens de prĂ©senter. Il introduit le concept de corps Ă©nergĂ©tique et propose la mĂ©ditation guidĂ©e de l'Ă©nergie vitale. Une visualisation saisissante qui se caractĂ©rise par le fait de faire passer la lumiĂšre de l'extĂ©rieur Ă l'intĂ©rieur de son corps, en la respirant, et d'inonder son corps de conscience. Trop abstrait? Je te propose ma version revisitĂ©e de cette mĂ©ditation. Une mĂ©ditation guidĂ©e de 5 min, largement inspirĂ©e de la proposition d'Eckart Tolle dans son livre â Le Pouvoir du Moment PrĂ©sentâ justement. Pour entrer ainsi en contact avec ton corps Ă©nergĂ©tique et crĂ©er une dimension de vide mental, une rupture dans le flot incessant de tes pensĂ©es et de se dĂ©sidentifier de ton mental. Bloc Audio Double cliquez ici pour charger ou lier vers un .mp3. En savoir plus 4. Prends conscience de ce qui tâentoureLa conscience pĂ©riphĂ©rique, câest comme cela quâEckart Tolle nomme le fait de porter son attention sur ce qui se passe autour de soi. Tout en restant en contact avec son corps, la conscience pĂ©riphĂ©rique, consiste Ă diriger le regard vers les Ă©lĂ©ments extĂ©rieurs. Observer et contempler oui, mais pas Ă nâimporte quel prix . Avoir les yeux ouvert sur le monde mais le filtre du mental sur âoffâ. Reluquer la splendeur du spectacle dâune scĂšne du quotidien sans Ă©tiquetage mental, sans analyse, sans Tolle donne cet exemple â suis-je en mesure de regarder une fleur dans un intense Ă©tat de vigilance, sans aucune production de commentaire mental ? â. De laisser Ă©merger mes sensations, utiliser mes sens, regarder autour de moi sans interprĂ©ter la lumiĂšre, les formes, les couleurs, les textures, les odeurs. Ăcouter les bruits sans juger et se plonger dans la puretĂ© du moment prĂ©sent. Pour illustrer son propos et aider le lecteur Ă comprendre concrĂštement ce Ă quoi ressemble cet un Ă©tat qui Ă©chappe aux automatismes du mental, Eckart Tolle prĂ©sente deux notions lâattention du prĂ©dateur et les moments grandioses. Le premier nĂ©cessite plus dâeffort que le du prĂ©dateurJ'aime cette image, je trouve qu'elle illustre bien l'Ă©tat d'esprit, celui qui est visĂ© lorsque je cherche Ă capter le moment prĂ©sent. Je me mets dans la peau d'un prĂ©dateur qui attend sa proie. Dans lâattente de ce que sera ma prochaine pensĂ©e, comme un chat qui attend la souris devant son trou. L'attention du prĂ©dateur est lâexpĂ©rience d'un Ă©tat de vigilance moments grandiosesLes moments grandioses, sont ces moments de contemplation qui mettent mon mental en stand-by presque automatiquement et sans effort. C'est la pratique la plus naturelle, Ă laquelle je fais souvent rĂ©fĂ©rence pour expliquer Ă quoi peut ressembler un moment prĂ©sent, ou le genre de sensations Ă©prouvĂ©es Ă son contact. Les moment grandioses sont des moments privilĂ©giĂ©s, oĂč la splendeur du moment mâĂ©blouis tellement que mon esprit habituellement si bavard marque un temps. Les moment grandioses sont des moments d'apogĂ©e qui me projettent dans un moment d'expansion de conscience. Des instants d'une telle beautĂ© que jâen reste coucher de soleil, dont les couleurs chaudes et intenses s'emmĂȘlent et s'Ă©tendent Ă l'infini. Un moment suspendu, un moment de vide mental, ou rien ne compte plus, juste rester lĂ et contempler la grĂące de l'univers, le miracle de la vie. Elle est lĂ la puissance du moment dĂ©fi consiste Ă ĂȘtre en mesure de me replonger dans cet Ă©tat de conscience absolue, cet Ă©tat de vide mental, en dehors des moments grandioses. D'ĂȘtre en mesure de faire jaillir l'instant prĂ©sent au cĆur mĂȘme de la simplicitĂ© des instants du La nature de chaque chose est Ă©phĂ©mĂšre Eckart Tolle, Ă l'instar de tous les grands maĂźtres de pleine conscience, rappelle la nature cyclique de chaque chose et la loi de l'impermanence. Cette nĂ©cessaire prise de conscience sur les cycles de la vie et la nature Ă©phĂ©mĂšre de chaque chose. Ă la vie, succĂšde la mort. Si, si, que tu le veuilles ou pleine conscience et le principe d'impermanence mâenseignent Ă vivre et mourir, sans faire de la vie et de la mort un problĂšme. Au cycle de succĂšs, oĂč tout me rĂ©ussi, succĂšdent un cycle d'Ă©chec oĂč tout va de travers. Je sais que tu sais que la roue tourne et que tu en as dĂ©jĂ fait l'expĂ©rience plus d'une fois, nâest ce pas?Au cycle d'involution, succĂšde un cycle d'Ă©volution. Câest lorsquâun passage Ă vide douloureux, un grand Ă©chec, une grande perte ou une profonde souffrance se rĂ©vĂšle ĂȘtre de prĂ©cieux messagers, nĂ©cessaires pour laisser place aux prises de conscience Ă la nouveautĂ© et Ă la cycle d'Ă©nergie haute, oĂč la forme est Ă son maximum, succĂšde un cycle dâĂ©nergie basse, nĂ©cessaire pour se rĂ©gĂ©nĂ©rer. Et nous les femmes, nous avons l'habitude n'est ce pas? Le dĂ©sir d'accomplissement est une illusion du mental qui mâempĂȘche d'accepter que les cycles bas et les changements font partie de la vie. L'attachement Ă l'apparence physique et la peur de perdre ses conditions de vie, alimentent encore davantage ma tendance Ă rĂ©sister au la prise de conscience que tout change, que rien n'est permanent, que ce n'est pas grave en soi, que c'est la nature de toute choses d'Ă©voluer et, ma capacitĂ© Ă l'accepter est au cĆur mĂȘme de l'Ă©veil de ma conscience, la clĂ© de mon bien-ĂȘtre et de mon apaisement. Mon Ă©veil se cache au cĆur mĂȘme des cycles de la vie et de sa nature impermanente. Accepter la nature impermanente de toute chose et de toute circonstance de la vie, c'est me donner la chance d'atteindre un Ă©tat de grĂące, de bien-ĂȘtre et de trouver la paix. 6. Il vaut mieux lĂącher prise que rĂ©sisterAlors lĂ , gros morceau et un bouleversement total de ma comprĂ©hensions du lĂącher prise. Eckart Tolle rĂ©sume ainsi â LĂącher-prise, c'est cesser de se laisser maĂźtriser par ses rĂ©sistances mentales et Ă©motionnelles face Ă ce qui est â. C'est la sagesse qui me permet de comprendre que ce Ă quoi je rĂ©siste persiste et qui me porte Ă laisser couler le courant de la vie plutĂŽt que d'y rĂ©sister. Quand les circonstances de ma vie ne tournent pas comme prĂ©vu, ma capacitĂ© Ă lĂącher prise augmente ma qualitĂ© de conscience et m'aide Ă ne pas me laisser affecter et venir ajouter du drame dans les moments difficiles. Je ne me projette pas dans le futur, je ne m'effondre pas dans les regrets, je maintiens ma conscience dans le prĂ©sent. Je ne me passe pas le film mental du pire scĂ©nario, je ne me laisse pas envahir par la frustration, tourmenter par le chagrin, la peur ou la tentation de rĂ©agir Ă ne pas confondre avec le renoncement, la rĂ©signation ou la non-action. Le lĂącher-prise est un phĂ©nomĂšne intĂ©rieur. Cela ne veut pas dire de ne pas passer Ă l'action sur le plan concret de la vie. Le lĂącher prise se rĂ©fĂšre Ă la maniĂšre dont je gĂšre mon Ă©tat intĂ©rieur Ă un instant T, dont je renonce Ă rĂ©sister Ă ce qui est, dont j'accepte ce qui se prĂ©sente Ă moi. L'idĂ©e est de reconnaĂźtre ce qui est en train de se passer au lieu de peur, la cupiditĂ©, les mĂ©canismes de dĂ©fense ou le contrĂŽle de mon image sont habituellement Ă l'origine de mes actions. Le mental est fondamentalement rancunier, il refuse d'accepter ou de lĂącher prise. Il ne pardonne pas, il rĂ©siste, il fait des reproches, il nourrit les ressentiments ou dĂ©veloppe un apitoiement sur soi. RĂ©sister c'est accentuer la sensation de division dont l'ego dĂ©pend pour c'est en renonçant aux rĂ©sistances que j'accĂšde Ă une sĂ©rĂ©nitĂ© profonde, un calme, une prĂ©sence sacrĂ©e. Accepter et lĂącher-prise sur ma volontĂ© de rĂ©sister court-circuite la tentative de domination de mon mental, câest la voie de la paix intĂ©rieure. 7. L'ego est de nature mĂ©lodramatique L'ego, c'est l'aspect du mental qui mĂšne ma vie lorsque je ne suis pas en prĂ©sence consciente. Il se construit une carapace dĂšs qu'il se sent menacĂ©. Il est en lutte permanente contre ses propres perceptions et interprĂ©tations. GouvernĂ© par la peur et un sentiment de manque, il va tout faire pour chercher Ă dominer, rivaliser, se dissocier et dĂ©truire l'autre par le jugement. Il se perçoit comme un fragment isolĂ© dans un univers hostile, n'ayant aucun vĂ©ritable lien intime avec aucun autre ĂȘtre et Ă©tant entourĂ© d'autres ego qu'il considĂšre comme des menaces potentielles. Sympa lâego hein? đ Dâautant que, les rĂ©sistances de mon ego et sa rigiditĂ©, occasionnent des blocages et empĂȘche l'Ă©nergie de circuler dans mon corps. Lorsque deux ego se rencontrent, le mĂ©lodrame se manifeste sous la forme de conflits, de problĂšmes, de rapports de force et de violence Ă©motionnelle ou physique. Le mĂ©lodrame est le genre de drame qui se dĂ©roule dans les tĂ©lĂ©novelas, surjouĂ© et pathĂ©tique sans manquer de respect au genre, qu'il m'arrive aussi de regarder tâinquiĂštes. Dans les situations oĂč, comme si le el drama ne se suffisait pas Ă lui mĂȘme et, qu'il fallait encore en rajouter quelques soupçons par-ci, par-lĂ , j'ai nommĂ© dans le rĂŽle principal, l'ego! Tu reprendras bien un peu de drame, si señor?C'est aussi l'Ă©go qui entre en jeu quand je me prends en pitiĂ©, que je m'apitoie sur moi et me morfonds dans un rĂŽle de victime. Jâai moi-mĂȘme longtemps alimenter ma position de victime et protĂ©ger le mĂ©lodrame de ma vie. Câest mon histoire et je pensais mordicus qu'elle participait Ă constituer mon identitĂ©. CoĂ»te que coĂ»te, je mettais en place des stratĂ©gies pour rĂ©sister Ă mon propre Ă©veil car c'est mon identitĂ© tout entiĂšre qui Ă©tait investie dans le mĂ©lodrame de ma vie. Accepter ce qui est, signifie mettre fin au conflit, Ă la charge rĂ©active, aux attitudes dĂ©fensives ou hostiles. Effectivement, il n'est pas possible de se disputer avec une personne qui est dans la conscience totale. Lorsque je suis pleinement consciente et ancrĂ©e dans l'instant prĂ©sent, je peux choisir de m'exprimer clairement et fermement. Une personne dĂ©tachĂ©e de l'identification, malgrĂ© les efforts de son mental pour les lui imposer, est sortie de ses rĂ©sistances. Elle ne se laisse plus influencĂ©e par les positions ou les rĂ©actions de l'autre. Trop dur pour les fans de mĂ©lodrame, cela mettrait un terme Ă la sĂ©rie! đLes rĂ©sistances de l'ego dĂ©clenchent la nĂ©gativitĂ© et le corps de souffrance chagrin, impatience, irritation, ressentiment, dĂ©pression. Aucune autre forme de vie ne connait ce type de nĂ©gativitĂ©. Ainsi, Eckart Tolle pose cette question as-tu dĂ©jĂ vu Ă l'Ă©tat sauvage, une fleur malheureuse ou un chĂȘne stressĂ© ? » Les Ă©lĂ©ments de la nature nous enseignent l'acceptation, l'ouverture totale au la vidĂ©o d'une ConfĂ©rence dans laquelle Monsieur Tolle fait le lien entre ego et paix intĂ©rieure. Mot de la fin sur ce rĂ©sumĂ© Le Pouvoir du Moment PrĂ©sent » Je termine ce billet, Le Pouvoir du moment prĂ©sent » rĂ©sumĂ©, par un passage du livre oĂč Eckart Tolle cite le roman dâAldous Huxley Island » . Il raconte lâhistoire dâun naufragĂ© qui arrive sur une ile dĂ©serte. Les insulaires ont enseignĂ©s aux perroquets cette phrase quâils ne cessent de rĂ©pĂ©ter Attention! Ici et maintenant! ». Câest ainsi quâils se font continuellement rappeler d'ĂȘtre dans le prĂ©sent. Car oui, lâinstant prĂ©sent et la Pleine Conscience se des situations faciles, de la vie de tous les jours, pour entraĂźner Ă dĂ©construire tes murs de rĂ©sistance. Lorsque tu sens la nĂ©gativitĂ© se manifester, considĂšre-la comme un signal d'alarme rĂ©veille-toi, sors de ta tĂȘte, sois prĂ©sente ». Les bouchons, les feux rouges, les remarques dĂ©sobligeantes, la perte d'un objet. Rien de cela n'est vraiment grave, on est d'accord? D'ailleurs l'irritation et la rĂ©sistance sont souvent beaucoup plus dĂ©sagrĂ©ables que lâĂ©lĂ©ment dĂ©clencheur en soi. Imagine que ces alĂ©as de la vie, au lieu d'heurter ton mur, passent au travers . En n'offrant aucune rĂ©sistance, aucune animositĂ©, aucune rĂ©action de dĂ©fense, tu deviens imperturbable. Et tu ne seras jamais prise au prochain casting de tĂ©lĂ©novela, jâavoue. đRien ni personne ne peut prendre le pouvoir sur moi. Rien ni personne ne peut m'atteindre Ă©motionnellement. Je n'offre aucune rĂ©sistance Ă ce qui est. Je suis la seule personne autorisĂ©e Ă contrĂŽler mon Ă©tat chaque moment est le meilleur qui que ce rĂ©sumĂ© du livre âLe Pouvoir du moment prĂ©sentâ tâauras plus et quâil aura Ă©tĂ© aussi riche en apprentissages et prises de consciences quâil a Ă©tĂ© pour moi.
Une chronique d'Armand va le pĂšlerin ? Ses pieds lĂąâŹâąignorent, mais ils savent que le bonheur, cĂąâŹâąest maintenant et cĂąâŹâąest de le pĂšlerin sĂąâŹâąĂ©veille, il se sent courbaturĂ©, fragile et dĂ©muni. Ce nĂąâŹâąest pas dĂ©sagrĂ©able et cette rosĂ©e dĂąâŹâąhumilitĂ© est un bon antidote Ă sa suffisance. Ce qui est pĂ©nible Ă vivre certains matins, ce sont les acouphĂšnes. Quand les regrets de la veille entrent en rĂ©sonance avec lĂąâŹâąanxieuse anticipation du lendemain, sa tĂÂȘte lui bourdonne comme un nid de guĂÂȘpes. Une peur, venue du fond des ĂÂąges, fait vibrer la premiĂšre corde sensible quĂąâŹâąelle rencontre. Alors, le pĂšlerin Ă©coute sa musique. QuĂąâŹâąelle murmure ou quĂąâŹâąelle chambarde, il lui fait place dans son silence. LĂąâŹâąaccueillir ! Il nĂąâŹâąa pas dĂ©couvert de meilleure stratĂ©gie pour quĂąâŹâąelle reste sage Ă ses cĂÂŽtĂ©s tout au long du jour. Parfois bien sĂ»r il refuse, il se bouche les oreilles, il opercule ses tympans. Alors, elle lui vrille le cerveau et une mauvaise journĂ©e lĂąâŹâą le pĂšlerin cherche de lĂąâŹâąeau. Chaque jour est le premier du reste de sa vie et il aime lĂąâŹâąinaugurer en se lavant des poussiĂšres de nostalgie et des relents dĂąâŹâąamertume qui lui collent Ă la peau avec les manquements et les lĂÂąchetĂ©s de la veille. Hier est dĂ©funt. Il ne faut guĂšre tarder Ă lĂąâŹâąenterrer. CĂąâŹâąest une mesure dĂąâŹâąhygiĂšne, comme celle des pays chauds oĂÂč lĂąâŹâąon nĂąâŹâąattend pas avant dĂąâŹâąensevelir les pĂšlerin sĂąâŹâąhabille. Dans la poche droite, il a un talisman pour les jours de pluie. Une feuille de papier oĂÂč il est Ă©crit "Le monde est fait pour toi." Les jours de soleil, il ouvre le message de la poche gauche "Tu es poussiĂšre et tu retourneras en poussiĂšre." Au grĂ© des saisons, il chemine entre les abĂmes de la dĂ©pression et les cimes de son chausse ses godasses. Important les godillots ! CĂąâŹâąest par les pieds que pense le pĂšlerin, alors il convient quĂąâŹâąils soient au sec et bien Ă lĂąâŹâąaise, pas trop serrĂ©s mais soutenus pour laisser leur mĂ©ditation gagner lĂąâŹâąazur sans perdre le contact avec la terre. Les pieds sont bien placĂ©s pour ĂÂȘtre rĂ©alistes. Ils savent quĂąâŹâąun petit caillou est plus puissant quĂąâŹâąune dĂ©monstration philosophique, mais ils peuvent aussi faire flotter le pĂšlerin une coudĂ©e au-dessus du sol tout au long dĂąâŹâąun jour de gloire. La poussiĂšre des chemins quĂąâŹâąils soulĂšvent dans le soleil leur fait alors une procession dĂąâŹâąĂ©toiles. DĂąâŹâąautres jours, cĂąâŹâąest dans la boue quĂąâŹâąils se traĂnent et sĂąâŹâąalourdissent Ă chaque pas, mais ils ne sĂąâŹâąarrĂÂȘtent jamais. Toujours penser en avançant, toujours avancer en il fait tourner sa grande cape pour se la dĂ©poser sur les Ă©paules, le pĂšlerin est pris dans un grand appel dĂąâŹâąair. Il va partir, son chemin se trace et lĂąâŹâąattend. Sa cape est un patchwork, des petits bouts de vie. Une piĂšce de velours pour le sourire de sa mĂšre, une frange de cuir pour les bras de son pĂšre. Plein de petits bouts dĂąâŹâąĂ©toffes multicolores pour les rires et les pleurs de son enfance. Un peu de voile sombre pour lĂąâŹâąadolescence et un grand morceau de drap blanc pour la femme qui lĂąâŹâąaime et quĂąâŹâąil aime. Ses enfants sont de la soie sauvage et ne lui appartiennent pas. Ses amies et ses amis sont des fils dĂąâŹâąor qui courent dans la trame de sa cape le protĂšge mais il protĂšge sa cape. Cent fois, les ronces lĂąâŹâąont dĂ©chirĂ©e. Cent une fois, il lĂąâŹâąa recousue. Quand il la garde trop longtemps pour lui seul, elle perd ses couleurs. Quand il la partage, elle brille Ă nouveau. LĂąâŹâąhiver elle lui fait chaud manteau, lĂąâŹâąĂ©tĂ© elle sĂąâŹâąĂ©tend sur les prĂ©s et lĂąâŹâąinvite au soleil. Elle lĂąâŹâąaide Ă rire, elle lĂąâŹâąaide Ă pleurer. CĂąâŹâąest son doudou, cĂąâŹâąest son va le pĂšlerin ? Ses pieds lĂąâŹâąignorent mais ils savent que le bonheur, cĂąâŹâąest maintenant et cĂąâŹâąest de marcher. Demain ne lui appartient pas et hier est enterrĂ©. Le bonheur, cĂąâŹâąest maintenant et cĂąâŹâąest marcher.
Aujourdâhui, jâaborde un sujet qui a toute son importance, le bonheur. Pourquoi ? Parce que câest ma quĂȘte perpĂ©tuelle et certainement celle de la plupart dâentres nous. De plus, les Ă©vĂšnements actuels me permettent de rĂ©aliser que lorsque tout va bien, nous nâavons pas toujours conscience de notre chance. La preuve ! Selon un rapport publiĂ© par lâOnu, la Finlande est officiellement le pays le plus heureux du monde, devant la NorvĂšge et le Danemark. La France se classe 23e. Je suis assez surprise de ce rĂ©sultat. Les français seraient donc si peu heureux ou simplement handicapĂ©s du bonheur ? Tout dâabord, câest quoi le bonheur ? Le bonheur est un Ă©tat de satisfaction complĂšte stable et durable. Câest un Ă©tat global, une forme de plĂ©nitude. On le prĂ©sente souvent comme le but le plus Ă©levĂ© de lâexistence. Celui que tout homme cherche Ă atteindre, consciemment ou non. Mais sommes-nous conscients dâavoir atteint ce but ? Pas toujours ! Nous en voulons toujours plus. Jamais content ni pleinement satisfait. Et si on apprenait tout simplement Ă apprĂ©cier ce que nous avons rĂ©ussi Ă accomplir ? Le bonheur est autour de nous, nous avons tout pour ĂȘtre heureux un conjoint aimant, un boulot Ă©panouissant, une maison bien dĂ©corĂ©e, des enfants en bonne santĂ©, des amies sympas, un projet de vacances Ă bora bora, etc⊠Et pourtant⊠Nous avons toujours de bonnes raisons de nous plaindre le garage nâest pas bien rangĂ©, le jardin pas fait, la voiture Ă changer, 3 kilos Ă perdre, il pleut depuis une semaine âŠbref ! Il existe toujours une bonne raison de se plaindre. Nous sommes incapables dâapprĂ©cier ce que nous avons alors que la voisine vient de nous apprendre quâelle est gravement malade ⊠Mais alors, câest grave docteur ? Pas du tout ! Je vous rassure, câest humain. Nous sommes toujours Ă la recherche du mieux car nous en nâavons jamais assez. Nous sommes des insatisfaits chroniques. Trop de questions se posent alors que tout va bien. Est-ce que je continue Ă vivre dans cette maison ? faut-il que je change de boulot ? Suis-je assez aimĂ©e ? Des remises en question perpĂ©tuelles certes mais qui nous empĂȘchent de sombrer dans la monotonie. Le cotĂ© positif de nos insatisfactions câest quâelles nous donnent plus dâĂ©lan et dâĂ©nergie. Elles nous aident Ă nous propulser et nous faire avancerâŠIl suffit de trouver un juste Ă©quilibre et ne pas tomber dans lâexagĂ©ration. Le bonheur est une dĂ©cision et une aptitude On peut apprendre Ă ĂȘtre heureux de la mĂȘme façon quâon peut apprendre Ă faire un gĂąteau aux pommes ou Ă jouer au tennis. Sâoccuper de son bonheur, câest le construire soi-mĂȘme, se lever et aller le chercher. Il faut adopter un Ă©tat dâesprit au quotidien. Encourager le positif et traiter le nĂ©gatif. Nous rĂȘvons tous de grands bonheurs mais apprenons dĂ©jĂ Ă profiter des petits bonheurs. 1/ Apprendre Ă vivre pleinement admirer un paysage, dĂ©guster un repas avec des amis, lire un livre passionnant, un cinĂ© avec son amoureux⊠Il suffit de sâĂ©merveiller de toutes les petites choses et des instants formidables. 2/ Au moment de se coucher, penser aux moments de la journĂ©e qui nous ont donnĂ©s une grande satisfaction. Ainsi, nous prenons conscience que le bonheur est autour de nous. 3/ Remercier chaque jour lâunivers pour tout ce quâil nous apporte. Cela sâappelle la gratitude. Lire aussi La gratitude comme art de vivre 4/ Ătre bienveillant et gĂ©nĂ©reux. Cela provoque une plus forte activation des neurotransmetteurs cĂ©rĂ©braux qui procurent le bien ĂȘtre. Se sentir bien dans ses baskets, libre, jamais envieux et ne rien attendre des autres. 5/ Cultiver son bonheur intĂ©rieur Ă savoir prendre soin de soi-mĂȘme et se faire plaisir en Ă©tant attentif Ă ses besoins. Ătre indulgent et gentil avec soi-mĂȘme, câest aussi du bonheur. 6/ Demander de lâaide auprĂšs dâun professionnel. Il nous arrive parfois dâĂȘtre en incapacitĂ© dâaccueillir le bonheur. NâhĂ©sitez pas Ă consulter un thĂ©rapeute. Il saura vous guider. Et pourquoi ne pas tenter lâhypnose ? lire aussi, Lâhypnose, une rencontre au coeur de soi Je finirai cet article par une rĂ©flection que je me fais souvent. Je rencontre souvent des personnes qui se plaignent de tas de choses et jâai parfois envie de leur rĂ©pondre Est ce que tu fais quelque chose pour que ta vie sâamĂ©liore ? » Applique le choisistavie et agis ! Tu en as marre de ton boulot ? Tu en cherches un autre. Tes voisins te rendent la vie impossible ? DĂ©mĂ©nage. Ta mĂšre est toxique et te rend malheureux ? Mets des distances. Tu as pris 10 kilos ? ArrĂȘte de manger du fromage et des glaces tous les soirs et va faire du sport. Ă tout problĂšme, il y a presque toujours une solution. Il faut se donner les moyens dây arriver en agissant. Et vous ? Quels sont les petits bonheurs qui vous procurent du plaisir ? Ătes-vous une Ă©ternelle insatisfaite ? Dites-moi tout en commentaire. Merci de votre visite. NâhĂ©sitez pas Ă commenter cet article et Ă le partager sur votre page FACEBOOK. Muxu.
Me voici dans le moment prĂ©sent ! Voici le titre de mon article dâaujourdâhui. Quâest-ce que je veux dire par lĂ ? Vous pensez que jâai utilisĂ© une machine Ă voyager dans le temps et que jâai voyagĂ© dans le passĂ© et dans le futur. Non ! En fait, la machine Ă voyager dans le temps Ă©tait mes propres pensĂ©es, qui sont bonnes pour voyager dans le temps. Mais parfois ils veulent faire le tour comme ça et ne sâarrĂȘtent mĂȘme pas un instant dans le moment prĂ©sent, qui est ici et maintenant⊠Maintenant, ils savent oĂč je suis et quand je suis et ils ne font quâun avec moi. Ils ne me trahissent plus et ne refusent dâĂȘtre mes compagnons que pour lâinstant prĂ©sent et uniquement en ma faveur. Je les remercie pour cela ! Cette semaine, je vous emmĂšnerai Ă travers mon voyage dans le moment prĂ©sent avec des pensĂ©es qui sont devenues plus claires et de plus en plus en union avec mon for intĂ©rieur. Je vous laisse le suivre et vous plonger dans mon moment de bonheur prĂ©sent. Bien sĂ»r avec une touche de poĂ©sie. Une histoire vraie nĂ©e de mes propres rĂ©flexions et expĂ©riences Je mâassieds sur un banc et contemple lâĂ©ternitĂ© et lâimmensitĂ© de lâespace devant moi. Jâai lâimpression de ne pas pouvoir tout couvrir avec mes yeux humains, mĂȘme si câest dans mon champ de vision. Câest pourquoi je mets tous mes sens en action pour ĂȘtre partout, lĂ oĂč chaque Ă©lĂ©ment naturel mâentoure. Je ne crois pas quâil serait exagĂ©rĂ© de dire que je pourrais mourir en ce moment mĂȘme. En revanche, jâadoucis aussitĂŽt ces derniers mots en disant que puisque je nâai plus peur de la mort, alors rien ne mâempĂȘchera de vivre. Voir ce spectacle devant moi me fait non seulement me sentir plus vivante, mais en mĂȘme temps câest comme si le temps sâĂ©tait arrĂȘtĂ© et que jâĂ©tais Ă nouveau sur le fil du rasoir. Cependant, ce sera sur le fil du rasoir pour vivre lâapogĂ©e sublime de lâextase et des Ă©motions agrĂ©ables. Jâentends les pies dans les petites Ăźles au milieu de la riviĂšre. Je remarque que le canard flottant se dĂ©place lentement. Et quand il boit de lâeau et fonce tĂȘte baissĂ©e dans lâespace liquide infini, câest comme si Ă travers lui je sentais moi-mĂȘme le goĂ»t de lâeau. LâatmosphĂšre ici est saturĂ©e de verdure. Il y a des arbres et de lâherbe tout autour de moi. Cette couleur mâapaise. Jâentends aussi le bruit de la riviĂšre en contrebas, je sens son mouvement, ça sent le bonheur. Je sens une lĂ©gĂšre brise chatouiller mes parties exposĂ©es, rafraĂźchir mon visage et mâemmener plus loin. Et me voilĂ , trĂšs haut. Je vais encore plus haut et maintenant je suis lĂ oĂč je nâai rĂ©ussi Ă atteindre que dans mes rĂȘves dâenfant. Les nuages ââsont Ă©parpillĂ©s dans le ciel comme du coton blanc moelleux sur un sapin de NoĂ«l de mon passĂ©. Jâadore le ciel et les nuages. Ils abritent le soleil dans leur sein et me font regarder Ă travers eux et voir lâĂ©ternitĂ©. Depuis un certain temps, jâaime nager dans les nuages ââet rĂȘver exclusivement Ă leur hauteur. Lâenfance me rejoint Ă nouveau ! Pour un instant, mes yeux touchent cette Ă©norme boule jaune. Je vois alors les oiseaux ailĂ©s la caresser tendrement et semblent la dĂ©fier de leur offrir son hospitalitĂ©. Je me demande sâils veulent y faire des nids car il fait clair et chaud pour y rester Ă©ternellement. Ils sont prĂȘts Ă lâatteindre, mais Ă un moment lâĂ©norme puissance du flux lumineux Ă©mis par cette boule les aveugle tellement quâils oublient ce dont ils rĂȘvaient il y a quelque temps et reviennent Ă nous les humains. Leur libertĂ© est inĂ©branlable. Ils osent mâapprocher et me faire rĂȘver aussi. Rien de nouveau sous le soleil. Juste quelques souhaits oubliĂ©s qui se rĂ©alisent, en regardant tout ce qui se passe devant moi, en ce moment. Il y a plus que tout lumiĂšre, chaleur, tendresse, amour, inquiĂ©tude, bonheur⊠Et tout prĂ©vaut en grande quantitĂ© â lâabondance ! Lâair en est saturĂ©. Je ne peux pas mâempĂȘcher dâĂȘtre influencĂ©e par eux et dâaccepter le dĂ©fi de parler leur langue⊠La vie est colorĂ©e, non ? Si la nature est autour de moi maintenant, alors dans une vie passĂ©e, jâai dĂ» ĂȘtre un oiseau, un arbre, une riviĂšre, une fleur ou nâimporte quel autre Ă©lĂ©ment naturel. Car maintenant je me sens si proche dâeux. Dans de telles situations, je me dis que rien dâautre nâa dâimportance. Nâest-ce pas lĂ la clĂ© du bonheur⊠Quand je me dis que rien nâa dâimportance sauf ce qui est ici et maintenant, ce qui est autour de moi et ce qui est avec moi et dans mon coeur. Cela mâest tellement suffisant ! De partout dans lâunivers, je choisis dâĂȘtre exactement qui je suis en ce moment, ni plus ni moins. Ca suffit pour moi. Ă lâheure actuelle ! Gratitude ! Mon poĂšme Le bonheur du prĂ©sent cachĂ© dans nos Ă©treintes » Avant de relier ces deux derniers destins,Le pont a nĂ©gligemment forgĂ© ses pierresPour pouvoir ĂȘtre construit, devenir stable, durer des siĂšclesEt rassembler des crĂ©atures bĂ©nies pour ĂȘtre dĂšs le dĂ©but quâil rĂ©unirait deux Ăąmes dĂ©sespĂ©rĂ©es,Deux vies imparfaites, deux existences sâĂ©levant majestueusement au-dessus dâune riviĂšreFormĂ©e par des larmes versĂ©esAlors quâil pleurait tous ces cĆurs unis qui lui avaient dit au revoir. Les voici, ce dernier couple debout silencieusement au-dessus de lui,Et ses extrĂ©mitĂ©s, reposant sur dâĂ©troits chemins sablonneux,Qui sâĂ©largissent encore plus et offre son abondance aux quelle direction vont-ils prĂ©fĂ©rer ?Lequel des deux chemins vont-ils emprunter ?Peu importe la destination quand les cĆurs sont ouvertsPour faire face aux difficultĂ©sEt rĂ©aliser leurs rĂȘves, tous les deux longtemps pour croiser leur regard,Ces deux ĂȘtres sensibles ne se soucient mĂȘme pas dâoĂč ils lâun Ă cĂŽtĂ© de lâautre, cela les rend plus forts que se tenaient la main, se touchant parfois le sâĂ©treignent de temps en temps, sâarrĂȘtant pour reprendre leur nâayant pas peur des falaises abruptes qui se succĂšdent,RĂ©sistant au temps maussade, aux blizzards orageux,Et aux nuages tĂ©nĂ©breux qui planent au-dessus dâ Ă leurs Ă©preuves, les mains fermement jointes,Ils ne les lĂąchent mĂȘme pas un cĆur battant, lui et elle ne cĂšdent Ă rien,Accueillant les rayons du soleil pour les transpercerEt remplir leur corps dâune soif de vie. Pour conclure Comme je me sens de plus en plus plongĂ©e dans lâinstant prĂ©sent qui fait partie de moi, je vous proposerai des articles qui ont une touche poĂ©tique et qui sâinspirent de mes expĂ©riences de lâinstant magique. Et vous, arrivez-vous Ă plonger souvent dans le moment prĂ©sent ? Si non, voulez-vous ĂȘtre plus dedans et aspirer Ă plus de bonheur dans votre vie ? Vous pouvez vous abonner Ă mon blog et dĂ©couvrir comment je le fais. Il y a une chance de vous aider aussi ! Merci de mâavoir lu jusquâau bout et Ă bientĂŽt ! Si lâarticle vous a plu, je vous recommande de vous abonner Ă mon blog pour continuer Ă recevoir des articles de qualitĂ© đ ! Si vous avez aimĂ© l'article, vous ĂȘtes libre de le partager !
le bonheur c est l instant présent